joi, 30 decembrie 2010

Aaron Russo analizează în detaliu pentru prima dată mărturisirile uluitoare ale lui Nick Rockefeller


Regizorul şi realizatorul de documentare american Aaron Russo analizează în detaliu pentru prima dată mărturisirile uluitoare ale lui Nick Rockefeller, inclusiv predicţiile sale legate de evenimentele de la 11 septembrie şi înscenarea terorismului, fondarea de către familia Rockefeller a mişcării feministe şi planul ultim al elitei mondiale de reducere a populaţiei şi de implanturi cu microcipuri.

Într-un interviu, regizorul Aaron Russo povesteşte cum a verificat mărturisirile şocante ale lui Nick Rockefeller care i-a spus personal că scopul ultim al elitei mondiale este de a se ajunge la o populaţie controlată prin microcipuri şi că războiul împotriva terorismului e o înscenare. Rockefeller a prezis cu unsprezece luni înainte ״evenimentul״ din 11 septembrie care a declanşat invadarea Irakului şi Afganistanului. De asemenea, Rockefeller i-a spus lui Russo că familia sa a fondat şi finanţat mişcările feministe cu scopul de a distruge familiile şi că reducerea numărului populaţiei este un scop fundamental al elitei mondiale.

Rockefeller a încercat să-l recruteze pe Russo în elită

Aaron Russo este probabil cunoscut mai ales pentru realizarea filmului „Trading Places” – „Pariul”, în care joacă Eddie Murphy. Un alt proiect, însă, l-a adus în atenţia opiniei publice: documentarul său „America – From Freedom to Fascism” – “America – de la libertate la fascism”, despre infracţiunile de delapidare din sistemul de rezervă federală.

Deşi bolnav de cancer, Russo şi-a făcut timp între tratamente să realizeze interviuri cu Alex Jones, realizator de emisiuni radio şi documentarist ca şi el, lansând astfel o serie de declaraţii incendiare despre ceea ce Rockefeller îi spusese referitor la direcţia în care este lumea orientată în prezent de către elita mondială.

Cum a ajuns Russo să afle toate aceste informaţii de la Nick Rockefeller? După difuzarea unuia dintre filmele sale de succes, „Mad as Hell”, Russo s-a implicat în politică. În timpul campaniei electorale pentru fotoliul de guvernator al statului Nevada, Russo a fost remarcat de către Rockefeller şi i-a fost prezentat acestuia de către o femeie procuror. Observând pasiunea şi capacitatea lui Russo de a declanşa schimbări, Rockefeller a început o misiune subtilă de recrutare a lui Russo în această elită.

Ca membru al elitei, lui Russo i se promite un cip marcat special

În timpul unei conversaţii, Rockefeller l-a întrebat pe Russo dacă este interesat să intre în Consiliul Relaţiilor Externe (CRE) – Council on Foreign Relations (CFR), dar Russo a refuzat invitaţia, spunând că nu este interesat să asuprească oamenii; în replică, Rockefeller l-a întrebat cu sânge rece de ce i-ar păsa de „sclavi”.

„L-am întrebat care este rostul acestor lucruri”, spune Russo, „aveţi toţi banii din lume, aveţi toată puterea necesară, care e scopul final, atunci?” Rockefeller a răspuns (parafrazând): „Scopul final este să fie toţi implantaţi cu cipuri, să controlăm întreaga societate, iar bancherii şi elita să controleze lumea”.

Rockefeller chiar l-a asigurat pe Russo că dacă ar intra în elită, cipul său ar fi marcat special astfel încât să se evite controlul nedorit de către autorităţi.

Russo susţine că Rockefeller i-ar fi spus cu 11 luni înainte de 11 septembrie: „trebuie să se producă un eveniment în urma căruia să invadăm Afganistanul, să construim conducte de petrol prin marea Caspică, să invadăm Irakul, să ocupăm Orientul Mijlociu şi să mergem după Chavez în Venezuela”.

Rockefeller i-ar mai fi vorbit lui Russo despre faptul că în curând soldaţii îl vor căuta prin peşteri pe Osama bin Laden şi că va fi un „un război nesfârşit al terorii, în care nu va exista niciun duşman şi totul va fi o imensă cacealma, astfel încât guvernul să domine poporul american”, susţine Russo, care a mai precizat că Rockefeller râdea într-un mod cinic în timp ce îi făcea această predicţie uluitoare.

Mişcarea feministă sprijinită pentru distrugerea familiei tradiţionale

Într-o discuţie ulterioară Rockefeller l-a întrebat pe Russo ce crede despre mişcările de emancipare feministe. Russo a răspuns că el consideră că aceste mişcări luptă să obţină pentru femei drepturi egale cu cele ale bărbaţilor, de a munci şi de a fi plătite în mod egal, aşa cum s-a obţinut şi dreptul la vot. Acest răspuns i-a stârnit râsul lui Rockefeller: „Eşti fraier! Să-ţi spun despre ce este vorba, de fapt: noi, clanul Rockefeller am fondat mişcările feministe: noi! Noi deţinem toate ziarele şi toate televiziunile – Fundaţia Rockefeller”.

Rockefeller i-a explicat lui Russo care sunt cele două motive principale pentru care familia sa a finanţat mişcarea feministă: în primul rând, înainte de luptele pentru drepturi ale femeilor, bancherii nu puteau impune taxe pentru jumătate de populaţie; în al doilea rând, aceasta mişcare determină ca şcolarizarea copiilor să se facă de la vârste mult mai mici, devenind posibilă mult mai uşor îndoctrinarea copiilor care sunt învăţaţi să privească statul drept prima familie, desfiinţând astfel modelul familiei tradiţionale.

Această revelaţie completează afirmaţiile anterioare ale pionierei feministe Gloria Steinem, conform cărora CIA a finanţat revista Ms. Magazine, în cadrul aceleiaşi strategii de distrugere a modelelor tradiţionale de familie.

Reducerea populaţiei la jumătate

Rockefeller a subliniat în repetate rânduri că „oamenii trebuie să fie conduşi” de o elită, iar unul din mijloacele care ar duce la această stăpânire este reducerea populaţiei. „Sunt prea mulţi oameni în lume” zicea el şi numărul oamenilor trebuie redus la cel puţin jumătate.

O problemă care a scăpat de sub controlul elitei, după cum reiese din conversaţiile lui Rockefeller cu Russo, este conflictul dintre Israel si Palestina. La un moment dat soluţia gravita în jurul ideii de a da fiecărui cetăţean israelian câte un milion de dolari şi de a-i muta în statul Arizona.

preluat de pe http://www.prisonplanet.com/

joi, 23 decembrie 2010

Cand Mos Craciun devine idol-anonimous



An de an, pe 25 decembrie se pogoară Domnul pe pământ. Aduce neîmpuţinata Sa
dragoste, mereu gata să ducă tot greul nostru pentru a ne ridica. Însă de câteva
veacuri ne găseşte Pruncul Iisus dănţuind, asemeni evreilor, în jurul unui alt
“viţel”. Un moş cu haine roşii şi barbă albă, inventat cu un secol în urmă. Îl
slăvim şi îl aşteptăm în casele noastre mai mult decât pe Pruncul ce se naşte
pentru noi în iesle. Moş Crăciun devine un nou dumnezeu.

Moş Crăciun s-a născut în presă, în anul 1860, fiind o creaţie a publicaţiei
Harperâs Illustrated Weekly. Cu toate acestea, cu ceva decenii înainte,
mass-media americană a tot publicat un frumos poem al pastorului Clement Clarke
Moore, care îl descria pe Sfântul Nicolae. Timp de 30 de ani, caricaturistul de
la Harperâs Illustrated a tot redesenat personajul care aduce daruri copiilor,
adăugând noi legende. Aşa se face că Moşul primeşte faimoasa haină roşie cu
nasturi negri şi curea lată din piele, fiindu-i oferit drept locuinţă teritoriul
Polului Nord. După anul 1930, personajul avea să fie împrumutat de compania Coca
Cola pentru a crea o nouă strategie de marketing necesară celui mai slab sezon
al vânzărilor de băuturi răcoritoare. Desenatorul Haddon Sundblom este cel care
îl ilustrează pe Moşul jovial în culorile companiei – alb şi roşu. Devenit
caracterul principal al campaniei publicitare de iarnă, Moş Crăciun avea să fie
popularizat întregii lumi. An de an, Moşul s-a îmbogăţit cu noi accesorii –
sania trasă de reni, spiriduşii care îl ajută să confecţioneze jucăriile şi
celebra listă cu nume. A primit mai apoi şi o Crăciuniţă, un brad împodobit sau
şosete uriaşe agăţate de şemineu, pentru a-şi atârna darurile. A jucat în
filmele americane. S-au umplut magazinele cu faimosul său chip. Graţie
mijloacelor de comunicare în masă şi publicităţii, creaţia americană a căpătat
proporţii din ce în ce mai răspândite, adăugându-i-se mituri din toate culturile
lumii.
Legenda lui Crăciun
Creştinismul l-a acceptat pe Moşul modern care este celebrat chiar pe 25
decembrie când omenirea sărbătoreşte Naşterea Pruncului Iisus. Din dorinţa de a
găsi o conotaţie creştină, se naşte legenda conform căreia Crăciun este cel care
refuză să o găzduiască în Betleem pe Maica Domnului aflată la vremea naşterii.
Se spune că soţia sa este cea care oferă, în ascuns, grajdul familiei drept loc
de odihnă pentru Fecioara Maria şi dreptul Iosif. Aici avea să se nască
Împăratul lumii. Pentru acest gest, femeia îşi pierde braţele, tăiate de crudul
său soţ. Se mai spune că însăşi Maica Domnului a vindecat mâinile Crăciuniţei,
fapt care a dus la convertirea lui Crăciun. În fapt, nici o Evanghelie nu
menţionează existenţa lui Crăciun sau a soţiei sale. Sfântul Apostol şi
Evanghelist Luca consemnează doar drumul spre Betleem al Maicii Domnului
însoţită de Iosif. Este specificată ieslea ca loc de odihnă pentru Iisus Hristos
şi se vorbeşte despre păstorii cărora îngerii le vestesc naşterea Mântuitorului.
Sfântul Apostol şi Evanghelist Matei menţionează vizita în Iudeea a magilor
veniţi în căutarea Fiului de Împărat. E la fel de reală furia cu care Irod
primeşte vestea naşterii lui Mesia şi măcelul pruncilor de până la doi ani
produs de teama de a nu-şi pierde tronul. Nu e o legendă că Pruncul Iisus a
primit ca dar de la magi aur, smirnă şi tămâie şi că în drumul lor spre Betleem
au fost călăuziţi de o stea.
Moşul creştinilor
E adevărat că, de prin secolul al IV-lea, omenirea, şi în special creştinătatea,
a sărbătorit un “moş al darurilor”. Acesta este nimeni altul decât Sfântul
Nicolae, cel care avea obiceiul de a lăsa milostenii, în ascuns, nevoiaşilor.
Viaţa sfântului consemnează ajutorul oferit unei familii care, din cauza
sărăciei, înclina să cadă în păcatul desfrâului. Pungile cu galbeni strecurate
periodic de către episcopul Mirei aveau să salveze situaţia, însă “filantropul”
este descoperit. Câte familii nu a ajutat însă Sfântul Nicolae fără ca
minunatele fapte să fi fost consemnate? Pentru ajutorul primit în nenumărate
rânduri şi graba cu care sfântul a răspuns mereu la rugăciuni, cultul său s-a
răspândit în întreaga creştinătate. În amintirea dărniciei sale, părinţii şi-au
mângâiat copiii cu mici daruri. Secolul marketingului l-a transformat însă pe
Sfântul Nicolae într-un personaj mai puţin creştin, coborât mai degrabă din
platourile de la Hollywood decât din icoană.
În uitarea ei de Dumnezeu, omenirea l-a înlocuit pe Sfântul Nicolae cu un moş
păgân. În fapt, un idol pe care îl aşteptăm cu atât de multă nerăbdare tocmai
când se naşte cel mai mare Dar al omenirii, însuşi Domnul Iisus Hristos. În
neuitarea noastră, în decembrie, începem să forfotăm. Străzile sunt luminate,
magazinele îşi umplu rafturile, iar în pieţele cetăţilor de astăzi tronează câte
un brad. Copiii îşi pregătesc în avans câte o listă cu daruri; chiar şi modestă,
tot listă e. Îşi creează aşteptări şi visuri alimentate de Moşul de la
Hollywood. Trăiesc cu emoţie întâlnirea cu acest personaj la grădiniţă sau la
şcoală. Mai apoi, peste ani, tot balonul de săpun se sparge şi micuţii prind
minciuna. “Moşul sunt părinţii, toate sunt legende”. Moşul cel vesel şi frumos
îmbrăcat nu există, Crăciun, cel de la Betleem, e şi el un mit. Bulversaţi de o
lume a consumismului, ajungem să luptăm pentru a distinge între realitate şi
marketing. Ori de câte ori punem mai mult suflet în goana după cadouri, în
aşteptarea aproape pătimaşă a Moşului, să ne gândim că în fapt merităm doar o
nuieluşă. Şi dacă sub bradul german nu vom găsi nici un dar, să ne îndreptăm
inimile spre ieslea din Betleem, acolo unde se află cel mai frumos cadou primit
de întreaga omenire. În fapt, e şi darul meu, şi al vecinului de bloc sau al
celui mai uitat beduin din ţinuturile arse ale Sinaiului. E însuşi Dumnezeu,
venit, aşa cum spune colindul, Mititel Înfăşăţel şi pentru care Măicuţa Sfântă
n-a avut nici măcar scutecele.
A dărui e un sentiment nemaipomenit
Trăiesc de ceva vreme experienţa Crăciunului în Occident. În Marea Britanie, loc
ce mi-a devenit ca trăire extrem de cunoscut, am avut dezamăgirea să descopăr
copii care nu cred în naşterea lui Iisus ca Dumnezeu. Cu mare tristeţe a trebuit
să realizez că pentru ei Iisus Hristos e un personaj istoric şi oarecum enigmatic. La vremea copilăriei, am scotocit ani de-a rândul casa mamei pentru a găsi darurile de Crăciun cu mult timp înainte.
De multe ori, mi-am stricat singură surpriza. E uimitor să întâlnesc în Londra
copii de 10 anişori care încă mai cred cu tărie în existenţa unui moş extrem de
darnic, cu puteri magice. Copiii îşi pun dorinţe şi se roagă acestui moş. Am întâlnit chiar şi adulţi care au cerut de la Moş Crăciun un an mai bun, fără
şocuri economice sau chiar l-au rugat să aducă sănătate. Occidentalii, fără
tendinţă de generalizare, îşi îndreaptă oarecum busola într-o direcţie ce nu
aduce decât efemer.
Dincolo de toate însă, a dărui e un sentiment nemaipomenit pe care l-au experimentat mai toţi sfinţii Ortodoxiei. Însă, cum recent îmi spunea un părinte grec, trebuie să fim atenţi în numele cui o facem.

miercuri, 22 decembrie 2010

duminică, 12 decembrie 2010

Swami Vivekananda- opere, vol. 7



LUNI, 24 IUNIE, 1895. (Opera din care a citit astăzi a fost Bhakti-Sutras de Nârada.)

"Iubirea cea mai profundă faţă de Dumnezeu Tatăl se numeşte Bhakti, iar despre aceasta se poate spune că este iubirea nemuritoare, care-l face pe om perfect mulţumit, detaşat de orice fel de pierdere şi niciodată gelos, ştiind cum este să treci prin starea de nebunie a ataşamentului."
Maestrul meu obişnuia să spună, "Această lume este ca un imens azil în care toţi oamenii sunt nebuni, unii după bani, unii după femei, unii după nume sau faimă, dar foarte puţini după Dumnezeu. Prefer să fiu nebun după Dumnezeu. Dumnezeu este piatra filozofală care ne transformă în aur instantaneu; forma rămâne dar natura este transformată – forma umană rămâne, dar nu mai poate răni sau păcătui."
"Gândul la Dumnezeu, lacrimile pentru El, cântecele pentru El, Zâmbetele pentru El, lucrurile minunate pentru El, nu vorbesc toate decât despre Dumnezeu."
Profeţii predică, dar Încarnările divine (Avatarurile) precum Iisus, Buddha, Ramakrishna, sunt creatorii de religii: o privire, o atingere şi este suficient. Aceasta este puterea Duhului Sfânt, "purtatul pe palme"; puterea a fost transmisă discipolilor de către Maestru -" linia de putere a lui Guru". Astfel, adevăratul botez, a fost realizat din vremuri îndepărtate.

"Bhakti nu poate fi utilizată pentru împlinirea oricăror dorinţe, deoarece trebuie să fie împlinită dincolo de orice dorinţă." Narada ne-a lăsat acest cânt al iubirii: "Când toate gândurile, toate cuvintele, şi toate dorinţele sunt oferite Domnului, iar înfinita compasiune divină ne face să ne simţim foarte mizerabili, de abia atunci începe iubirea."
"Aceasta este cea mai înaltă formă de iubire deoarece nu are în ea nici o dorinţă de reciprocitate, care de obicei există în orice iubire umană."
"Un bărbat care s-a detaşat de orice aspecte sociale, dar şi de folosirea scripturilor, se numeşte Sannyasin. Atunci când tot sufletul merge către Dumnezeu, atunci când pentru suflet singurul refugiu este Dumnezeu, doar atunci ştim că suntem pe cale să cunoaştem acea iubire."

Urmaţi şi ascultaţi scripturile până când sunteţi suficient de puternici astfel încât să puteţi să vă conduceţi viaţa dincolo de ele; doar atunci veţi putea să treceţi dincolo de ele. Cărţile nu sunt un capăt. Verificarea este doar o dovadă a Adevărului religios. Fiecare trebuie să se verifice pe sine; iar atunci nici un învăţător nu va mai putea spune "Eu am văzut, dar tu nu ai văzut.", ca o probă de încredere, pentru că trebuie crezut doar cel care spune "Poţi vedea şi tu." Toate scripturile, toate adevărurile sunt Veda-ele, care pot apărea în orice ţară, deoarece Adevărul este făcut pentru a fi văzut şi revelat şi oricine îl poate descoperi. "

"Atunci când un avatar divin apare la orizont, atunci ne dorim să ne oferim toate acţiunile lui Dumnezeu; iar când uităm de El un moment, el pare că ne iubeşte mai mult."

Nu lăsaţi nimic să fie între Dumnezeu şi iubirea voastră pentru El. Iubiţi-L, iubiţi-L, iubiţi-L; şi lăsaţi lumea să spună tot ceea ce vrea. Iubirea este de 3 tipuri – a celui care cere, dar nu oferă nimic în schimb; al doilea este la schimb; iar al treile tip de iubire este iubirea care nu cere nimic în schimb – iubirea care este ca un mod de a transmite lumina.

" Iubirea este mai mult decât orice muncă, decât Yoga, decât cunoaşterea."

Munca este mai mult ca o cale a şcolarului pentru cel care o realizează; nu face neapărat bine celorlalţi. Este necesar să muncim mai mult la problemele pe care le avem; profeţii ne arată doar, modul cel mai efficient în care trebuie să muncim. "Ceea ce gândeşti, aceea devii", astfel încât dacă îţi arunci povara pe umerii lui Iisus, te gândeşti la El şi devii asemănător Lui- ÎL iubeşti!

"Dragostea infinită este cea mai înaltă cunoaştere sunt identice."
Simpla teoretizare a conceptului de Dumnezeu nu va produce nici o transformare în fiinţa umană; pentru ca tarnsformarea să se producă este necesar să iubim şi să muncim. Renunţaţi la lume şi la toiate lucrurile lumeşti, mai ales atunci când "planta" este tânără. Ziua şi noaptea gândiţi-vă la Dumnezeu şi la nimic altceva, dacă va fi posibil. Gândurile zilnice necesare pot fi îndreptate (oferite lui) către Dumnezeu. Mâncaţi pentru El, dormiţi pentru El, vedeţi pentru El, urmăriţi să-L vedeţi în tot. Vorbiţi cu Dumnezeu(scânteia divină) din ceilalţi; este cel mai benefic lucru care vi se poate produce.
Invocaţi graţia lui Dumnezeu şi a copiilor Lui cei mai mari: acestea sunt căile cele mai directe către Dumnezeu. Compania acestor copii de lumină ai Lui este greu de dobândit; dar 5 minute petrecute în copania lor vă pot transforma definitiv întrega viaţă; iar dacă doriţi suficient de mult asta, unul dintre copiii lui Dumnezeu va veni la voi. Prezenţa celor care-L iubesc pe Dumnezeu sfinţeşte locul în care aceştia se află, "atât de mare este gloria copiilor lui Dumnezeu". Ei sunt El; iar când ei vorbesc, cuvintele lor sunt identice cu cele din scripturi. Locul în care ei trăiesc se umple de vibraţiile lor, iar cei care merg să simtă acele vibraţii au tendinşa de a deveni şi ei sfinţi.
"Pentru aceste fiinţe îndrăgostite în eternitate de El nu există diferenţă de castă, frumuseţe, naştere, bogăţie sau ocupaţie; deoarece toate sunt El."’
Renunţaţi la toate companiile nespirituale, mai ales la începutul practicii. Evitaţi prietenii a căror orientare este îndreptată exclusive către partea materială a vieţii, care vă vor distrage mintea de la ceea ce este spiritual. Renunţaţi la tot ceea ce poate fi "eu şi al meu". La cel care este detaşat de toate posesiunile materiale graţia lui Dumnezeu coboară. Tăiaţi învelişul tuturor afecţiunilor lumeşti; mergeşi dincolo de comoditate şi urmăriţi ca singura voastră preocupare să fie cea a devenirii voatre spirituale. Nu vă întoarceţi niciodată pentru a vedea rezultatele acţiunilor voastre. Oferiţi totul lui Dumnezeu şi continuaţi să acţionaţi în numele Lui, fără a vă gândi la rezultate. Sufletul pătrunde în curentul continuu al lui Dumnzeu; nu este timp să mai căutaţi bani, prestigiu, faimă, nu mai este timp decât să vă gândiţi la Dumnezeu; astfel se va revărsa în inimile voastre infinitul şi minunatul extaz al Iubirii divine. Toate celelalte dorinţe nu sunt decât bule de săpun. Iubirea lui Dumnezeu creşte în fiecare moment şi este mereu nouă, gata de a fi cunoscută şi simţită în fiecare moment. Iubirea este cea mai uşoară dintre căile de cunoaştere a lui Dumnezeu, nu are nevoie de logică, este naturală. Nu avem nevoie de nici o demonstraţie, de nici o dovadă. Gândirea ne limitează la propria noastră minte. Aruncăm un năvod şi prindem ceva, iar apoi spunem că am găsit demonstraţia, dar NICIODATĂ nu-L vom putea prinde de Dumnezeu într-un năvod.
Iubirea trebuie să fie necondiţionată. Chiar atunci când iubim pe cine nu trebuie, aceasta este iubire adevărată, adevărat extaz; puterea iubirii este aceeaşi, dar o putem folosi cum dorim. Adevărata natură a Iubirii este pacea şi extazul. Atunci când îşi sărută copilul, criminalul uită pentru un moment de orice altceva, în afară de iubire. Renunţaţi la sine, la tot egoismul şi oferiţi toată furia şi plăcerea voastră lui Dumnezeu. "Eu nu sunt, dar arta Lui există; bătrânul a plecat, dar El rămâne. Eu sunt El." Nu judecaţi pe nimeni; iar dacă răul vine(apare în viaţa voastră), atunci să ştiţi că Dumnezeu se joacă cu voi şi fiţi extreme de bucuroşi. Iubirea este dincolo de timp şi spaţiu, ea este absolută.

joi, 25 noiembrie 2010

Alchimie si alchimisti


Alchimia - Stramosul chimiei analitice

Alchimia, stramosul chimiei pe care o cunoastem azi, a fost cunoscuta inca din antichitatea timpurie, din China pana in America precolumbiana. In zona mediteraneana cei mai inaintati in acest domeniu au fost egiptenii si grecii. In limba greaca "chimia" insemna magie neagra si multi dintre filosofii Eladei antice s-au ocupat cu acest tip de cunoastere esoterica.
Cei care aduc alchimia in Europa medievala crestina, prin secolul al IX-lea, sunt arabii. Ei revigorasera traditia filosofica greaca clasica pentru propria lor cultura, iar prin cuceririle militare pe care le-au facut in nordul Africii pana in Spania, au transporat aceste cunostinte in Occidentul european.
Gloria alchimiei pe batranul continent se consuma intre secolele al XVII-lea si al XVIII-lea, dupa care se impune definitiv chimia analitica. Sunt doua moduri de gandire diferentiate doar formal, pana la un moment dat. In cazul alchimiei vorbim exclusiv de scopuri spirituale, pe cand in cazaul chimiei doar de eficienta economica.
In descifrarea acestor texte alchimice, in primul rand trebuie sa avem o viziune de ansamblu asupra creatiei, sa-i intelegem regulile, apoi prin comparatie sa urmarim sa deslusim la scara mai mica procesele care ne intereseaza. Textele sunt destul de criptice si pot fi decriptate, sau nu, prin citirea lor de mai multe ori, pana cand patrunsi de inspiratie in urma meditatiilor asupra proceselor,sa ne dam seama ca adevarul s-a aflat mereu in fata noastra.Textele sunt simple,dar expuse intr-un mod simbolic laborios si metaforic.

Alchimisti
Sunt multe scrieri ramase despre alchimisti si realizarile lor. Intre sfarsitul secolului al XVI-lea si sfarsitul secolului al XVIII-lea sunt mentionate aparitiile catorva alchimisti cu varste intre 40 – 50 de ani, care pareau sa nu imbatraneasca, aveau infatisare si intonatie mediteraneene, erau certareti, refuzau mancarea si refuzau relatiile sexuale. Dispareau la fel de brusc pe cum apareau in scena publica a vremii.
Primul a fost Signor Geraldi, (1687-1690), cel care l-a determinat pe Helvetius sa devina alchimist. Johann Fridich Helvetius (Schweitzer pe numele real), a fost medic personal al Printului de Orange in Tarile de Jos. Suspicios fata de alchimie, a fost vizitat de Geraldi care l-a sacait cu o pudra transmutatorie pana i-a atatat curiozitatea.
Impreuna cu sotia sa, Helvetius a incercat pulberea pe o bucata de teava de plumb, incalzind-o intr-un creuzet, pentru a constata, dupa cateva schimbari de culoare lugubre si fasaieli sonore, ca teava se transformase complet in aur, intr-un sfert de ora. A vrut sa afle amanunte despre praf, dar Geraldi disparuse, se pare in Tara Sfanta.
Helvetius a pastrat insemnari meticuloase ale acestei experiente alchimice, inclusiv expertiza argintarului Brechtil si a sefului monetariei. Cazul a facut valva in toata Haga. Chiar si Spinoza, scepticul scepticilor, scriindu-i lui Jarrig Jellis, a fost nevoit sa accepte dovezile lui Helvetius. Raportul acestuia a fost publicat in Vitulus Aureus (1667) si in Biblioteca Chemica Curiosa (1702).

Lascaris este alt alchimist care a aparut si apoi a disparut misterios. In urma numeroaselor demonstratii practice cu „pulberea de proiectie", Lascaris a fost parat Electorului Palatin din Leiptzich, care a hotarat sa-l aresteze. Probabil din curozitate, dar cel mai probabil din lacomie. Prevenit de intentiile Electorului a cerut azil in casa contesei Anna Sophia von Erbach.
Dupa ce pericolul a trecut, drept rasplata pentru generozitatea ei, Lascarius i-a transformat o mare parte din argintarie in aur, intreprindere confirmata de aurarul local. Veste s-a raspandit imediat, ajungand la urechile fostului sot al contesei, care i-a cerut acesteia jumatate din aurul alchimic. Cazul a ajuns in fata tribunalului din Leiptzich, in 1753.
Instanta a hotarat ca aurul sa-i ramana contesei, fiindca argintul ii apartinuse tot ei. Dupa asta Lascarius a avut intelepciunea sa dispara.

sâmbătă, 20 noiembrie 2010

Sa invatam sa ascultam



Un indian american era impreuna cu prietenul sau in centrul New York-ului. Era ora amiezii iar strazile erau pline de oameni. Masini claxonand, taximetre ce luau curbele cu viteza, sirene ce se apropiau sau se departau, toate aceste sunete ale orasului parca te asurzeau. Dintr-o data indianul a spus:

- Am auzit un greiere.
- N-ai cum sa auzi un greiere in tot vacarmul asta! i-a spus prietenul lui.
- Sunt sigur, am auzit un greiere! a insistat indianul.
- Asta-i o nebunie! a raspuns prietenul.

Indianul a ascultat cu atentie un moment dupa care a trecut strada spre o zona unde se aflau cativa copaci. A cautat imprejur, sub ramuri si a gasit micul greiere. Prietenul sau a ramas uimit.

- E incredibil! Trebuie sa ai un auz supraomenesc!
- Nu, a spus indianul. Urechile mele nu sunt diferite de ale tale. Totul depinde de ce asculti cu ele.
- Dar nu se poate! a continuat prietenul. Eu n-as putea auzi un greiere in acest zgomot!
- Depinde de ceea ce este important pentru tine. a venit imediat raspunsul. Da-mi voie sa-ti arat.

A bagat mana in buzunar si a scos cateva monede pe care le-a lasat sa cada discret pe asfaltul trotuarului. Atunci, cu tot zgomotul asurzitor al orasului, au remarcat ca toti oamenii de pe o raza de 5 metri au intors capul privind in jur daca nu cumva banii cazuti erau ai lor.

- Intelegi ce am vrut sa spun? a continuat indianul. Totul depinde de ceea ce este important pentru tine.

Ascultind zi de zi la televizor gilceava, crimele, tragediile,
URECHEA CARE ESTE PRELUNGIREA CREIERULUI NOSTRU se formeaza pe tot ce este urit, rau. Ni se impregneaza FRICA!

Devnim neputinciosi, tematori ( de avion, de frig, de vint, de mincare, de oamenii de linga noi, de sentimentele noastre SI NU STIM DE UNDE, CIND SI CUM.

UITE ASA: ascultind asa zisele informatii, care de fapt sunt praf in urechile fraierilor! Dupa care spunem: e greu, oamenii sunt rai, traim intr-o lume nesigura, urita, nu mai am incredere in nimeni, etc.

Intre timp greierii cinta, frunzele fosnesc, apele curg si noi nu le auzim.

Viata este frumoasa si merita traita!

Hraneste-ti sufletul ascultind tot ce te unge la suflet, nu ce te raneste! Dumnezeu ne-a dat sufletul sa il hranim, sa il curatam, sa avem grija de el.

duminică, 14 noiembrie 2010

Ananda K Coomaraswamy






"I actually think in both Eastern and Christian terms—Greek, Latin, Sanskrit, Pali, and to some extent Persian and Chinese."-AK Coomaraswamy –

The artist is not a special kind of man, but every man is a special kind of artist.

Toate tradiţiile vorbesc în ultimă analiză despre Dumnezeu că este Identitate simplă perfectă, dar şi că această Supremă Identitate este o identitate a două principii contrastate, de distins în toate lucrurile compuse, dar care coincid fără compunere în Unul care nu este nici un lucru. Identitatea este a Esenţei şi Naturii, Fiinţei şi NeFiinţei, Dumnezeu şi Dumnezeire – masculinului şi femininului. Natura naturans, Creatrix universalis est Deus. Pe de o parte, o divizare a Esenţei de Natură, Cer de Pământ, subiect de obiect, este un sine qua non al existenţei lucrurilor compuse.
Natura se retrage astfel din asemănarea cu Dumnezeu, reţinând o anumită asemănare cu fiinţa. De aici, Esenţa este Creatorul şi puterea activă, Natura: mijloacele creaţiei şi recipientul pasiv al formei – Natura ca fiinţă prin care generatorul generează. Relaţia bărbatului cu femeia este o asemănare: relaţia mariajului este un sacrament şi un rit deoarece este un simbol adecvat şi o reflectare a identităţii Esenţei şi Naturii in divinis.
Noţiunea de polaritate bisexuală în Zeitate sugerată mai sus, a fost văzută uneori ca o caracteristică a sistemelor tantrice hinduse şi buddhiste medievale din India, în care este foarte clar enunţată şi realizată pe baza unui simbolism şi ritual vizual. Măsura în care Tantrismul şi Shâktismul trebuie identificate a fost larg discutată de Glasenapp care concluzionează că punctul de plecare pentru doctrinele Shâkta este dat în filozofia „Glasului” (vâc) a Mantra-Shâstrelor.
În doctrinele hinduse se vorbeşte astfel despre Intelect:
Intelectul este virtual Prajapati, aici „Intelect (manas)” este identificat cu „Acela care era la început nici NeFiinţă, nici Fiinţă”. Intelectul emană Cuvântul. Tatăl este Intelect (manas), Mama, Cuvântul (vac); Copilul, Spiritul sau Viaţa (prana).
Intelectul şi Cuvântul, Cerul şi Pământul, ca drept Cunoscător şi Cunoscut, sunt părinţii universali ai universului conceptual.
Intelectul (manas, buddhi) şi voinţa (vasa, kama), coincid in divinis=adhidevatam, procederea divină este „conceptuală” în ambele sensuri ale cuvântului.
Deşi procederea Cuvântului (actul Intelectului Divin) şi procederea Spiritului (actul Voinţei Divine) coincid, ele sunt logic de indistins, procederea Cuvântului şi procederea per artem nu sunt doar coincidente ci şi logic de indistins. De aceea Christos este numit „arta lui Dumnezeu” (Augustin, „De trinitate”).
Procederea sau creaţia per artem (=tastaiva) este în mod esenţial o operaţie intelectuală.
Expresiile scolastice „per verbum in intellectu conceptum”; „per artem et ex voluntate” sunt echivalente cu „manasa iva vacam mithunam samabhavat, sa garbhy abhavat... asrjata”.
În tradiţia vedică, Identitatea Supremă (tad ekam) este „în acelaşi timp spirantă şi despirată” (ânit avâtam), „Fiinţă şi NeFiinţă (sad-asat) în înaltul Empireu, în pântecele Infinitului. În acelaşi mod în Mundakya Upanishad, supralogicul Brahma este „Fiinţă şi NeFiinţă… Intelect şi Voce (sad-asat… vâg-manas).
Coincidenţa non-supremului şi supremului (apara şi para) Brahma din Upanishade este cea a lui Mitrâvarunau din Vede. Identitatea Supremă este în mod egal bipolară fie că „Ea” este concepută ca masculină sau feminină; despre Magna Mater, Natura Naturans Creatrix, Infinitul (virâj, aditi) se poate întreba: „Cine-I cunoaşte dualitatea progenitivă?” (mithnavatvam) şi invers: „El (Brahma) este un pântece (yonis ca gîyate).
Dar dacă aceste două principii sunt considerate în reciprocitatea lor, Dumnezeu manifestat este cel masculin şi Dumnezeirea nemanifestată este puterea feminină, fiind rezervorul inepuizabil al atotposibilităţii, inclusiv cea a manifestării, este deci vorba aici de Mitra care inseminează pe Varuna, Krishna care „depune embrionul în Marele Brahma, pântecele meu… Natura mea supremă (para prakrti), pântecele întregii existenţe” şi „În pântecele Infinitului în care Soma pune embrionul”, „Apele purtau embrionul universal”, adică „Germenele de Aur”, Hiranyagarbha.

Doctrina creştină, la fel ca cea indiană, are în vedere reunirea supremă a principiilor divizate: „nu e nici bărbat nici femeie: toţi suntem Un (sankr. eki-bhuta) în IH (Iisus Cristos)” (Gal. 3:28).
Deci, este vorba mai sus nici despre bărbat, nici despre femeie, nici despre vreo existenţă, ci despre forma fiinţei care este „ca aceea a unui bărbat şi a unei femei intim îmbrăţişaţi”, este vorba despre Omul Universal la care s-a ridicat şi IH. Imaginea lui Dumnezeu aparţine ambelor sexe, deoarece este în minte, acolo unde nu exista nici o diferentiere sexuală.
Principiile conjuncte, cum sunt Cerul şi Pământul, Soarele şi Luna, bărbatul şi femeia, erau la origine unul singur. Din punct de vedere ontologic, împreunarea lor constituie o operaţie vitală, care produce un al treilea, după chipul celui dintâi şi natura celui de-al doilea. Aşa cum împreunarea Intelectului (manas) cu Glasul, Vocea (vâ) dă naştere unui concept (sankalpa), la fel şi împreunarea Cerului cu Pământul aprinde Focul, a cărui naştere îi desparte pe părinţii săi unul de celălalt şi umple de lumină Spaţiul intermediar (antariksha), tot astfel, la nivel microcosmic, fiind aprins în spaţiul din inimă, el îi este lumina.
Străluceşte în pântecele Mamei sale, deplin stăpân pe toate puterile lui. Abia născut, străbate Cele Şapte Lumi, urcă spre a trece prin Poarta Soarelui, aşa cum fumul care se ridică de pe altar sau din vatra din mijlocul casei, adică din afară sau dinăuntrul tău, urcă spre a trece prin ochiul cupolei.
Acest Agni este în acelaşi timp mesagerul Zeului, oaspetele din toate casele oamenilor, fie ele clădite ori trupeşti; este principiul pneumatic luminos al vieţii, şi preotul oficiant care trimite aroma ofrandei aduse în foc din această lume până dincolo de bolta Cerului, prin care nu se poate trece decât pe „Calea Zeilor”.
Calea trebuie străbătută pe urmele paşilor Înainte-mergătorului – aşa cum ne-o aminteşte însuşi cuvântul „Cale” – de către toţi cei care doresc să ajungă la „celălalt ţărm” al luminosului fluviu cosmic al vieţii, care desparte tărâmul pământesc de cel ceresc.
În Scripuri Înainte-mergătorul este Ioan, iar IH este Calea...
În (1,6-7) se spune despre cel care era martor la acea lumină:
„A fost un om trimis de Dumnezeu: numele lui era Ioan. Acesta a venit spre mărturie, ca să dea mărturie despre lumină, pentru ca toţi să creadă prin el” (1,6-7).
Apoi se face distincţia dintre lumina lui Christos şi lumina lui Ioan Botezătorul:
„Nu era el lumina, ci ca să dea mărturie despre lumină” (1,8).
„El trebuie să crească, iar eu să mă micşorez.” (3,30)
„Acesta este Cel despre care am spus: Cel care vine în urma mea a fost înaintea mea, pentru că înainte de mine era.” (1,15)
Mârga = „Cale”, de la mrg=ichneo, „a lua urma”, „a vâna”. Înainte-mergătorii pot fi urmaţi până la Poarta Soarelui, Capătul Drumului, de aici înainte, nu li se mai poate lua urma.

luni, 8 noiembrie 2010

Profeţiile lui Gupta Swami despre România



În primăvara lui 2004, România a fost vizitată de Gupta Swami, profesor indian, doctor în istoria religiilor, maestru spiritual al multor discipoli, atât din ţara sa natală, cât şi din întreaga lume.
Necunoscut publicului român, profesorul indian e celebru în afara Indiei, mai ales ca prezicător şi clarvăzător, el profeţind, cu o acurateţe extraordinară, evenimentele cruciale ale sfârşitului de secol şi începutul noului mileniu: căderea lui Gorbaciov, atentatul terorist din Indonezia, căderea navetei Columbia, dar şi căderea şi execuţia cuplului Ceauşescu. Din această cauză, de-a lungul timpului, indianul a fost contactat de mulţi preşedinţi de state şi guverne. Chiar şi Elena Ceauşescu a apelat la Gupta Swami în 1983, însă, deranjată de prezicerile acestuia, soţia dictatorului l-a obligat pe guru să părăsească urgent ţara . Aflat în vizită în Bucovina "trimis de viitor", gurul indian a făcut o serie de profeţii cutremurătoare care, dacă se vor adeveri, vor schimba faţa României şi a planetei.

Ceauşeasca m-a făcut şarlatan
"Românii care m-au abordat nu s-au interesat decât de propriul lor viitor. Ultima a fost Elena Ceauşescu, dar nu i-a plăcut viitorul pe care i l-am prezis. M-a făcut şarlatan şi peste două zile eram invitat să părăsesc România. Acest lucru se întâmpla în anul 1983. Un înalt personaj din Guvernul României, care a participat în calitate de revoluţionar în procesul soţilor Ceauşescu (a refuzat să precizeze numele acestuia) mi-a mărturisit cu oarecare teamă, că printre şuşotelile Elenei cu Nicolae ( la proces ) a distins de două ori, foarte clar, numele meu. Probabil acţionau târziile regrete."

Moartea actualului preşedinte va declanşa o explozie socială
"Concomitent, va începe un scurt şi înfiorător război mondial - al treilea şi ultimul - programat, declanşat şi întreţinut de forţele oculte care conduc omenirea. România va participa la război încă înainte de extinderea şi mondializarea acestuia, din cauza unei politici aiurite a conducătorilor ei. (Nota mea: vezi aici ştirile din România care anticipează aceasta: "România se pregăteşte de război", "Este târâtă România în războiul altora, fără ştirea poporului?")

Tinerii români vor muri pe capete în ţări străine, în locul unor străini, pentru o cauză străină de interesele românilor. Preşedintele României va fi ucis într-un atentat pus la cale de opozanţii din propriul partid de guvernământ. Moartea sa şi fariseismul ucigaşilor aflaţi la conducerea României vor declanşa explozia socială care se va rostogoli ca un bulgăre de zăpadă pe covorul nenorocirilor româneşti."

Românii vor trăi mai crunt decât pe vremea lui Ceauşescu
"Să vorbim despre ceea ce va fi, despre România şi poporul său. După ce actuala guvernare va căştiga din nou alegerile, la jumătatea mandatului (perioada 2010-2011 este jumătatea actualului mandat - nota mea) se va declanşa altă revoluţie română, una cu totul diferită de cea din 1989. Guvernarea va fi brutală şi va arăta aproape ca o dictatură, deşi se va numi, în continuare, democraţie. Românii o vor duce extrem de rău. Viaţa lor va fi mai cruntă ca pe vremea lui Ceauşescu. Legile vor fi deosebit de aspre, conducerea va fi violentă şi necruţătoare. Criza se va adânci, iar cei care i-au ales pe reprezentanţii lor vor înţelege, într-un târziu, că prin înlăturarea lui Ceauşescu au adus la conducere sute de dictatori, mai cruzi şi mai lacomi decât răposatul şi că, de fapt, în România, prin revoluţie s-a "evoluat"de la rău la foarte rău.

Averile celor îmbogăţiţi după 1989 se vor risipi
Mii de români vor muri sub pretextul înfăptuirii dreptăţii pe care o aşteptau de atâţia ani. Va începe o adevărată vânătoare de vrăjitoare împotriva comuniştilor şi a ceea ce dvs. numiţi securişti. România se va scălda într-o baie de sânge, demnă de personajul Dracula pe care l-a impus un scriitor englez. Vor muri oameni vinovaţi, dar şi mulţi oameni nevinovaţi. Temporar, autoritatea de stat va dispărea. Opinia publică internaţională, şocată, dar preocupată de propriile griji ale războiului, va sta în expectativă şi nu va interveni. Populaţia României se va reduce aproape la jumătate. Averile celor îmbogăţiţi după 1989 se vor risipi în mâinile rebelilor scăpaţi de sub autoritatea statală.

Din acest haos însângerat, România va ieşi purificată."

Militarii români îşi vor folosi experienţa în obţinerea unor victorii glorioase

"Ceea ce mi-a purtat paşii spre binecuvântatul pământ al Bucovinei e faptul că, într-un viitor nu prea îndepărtat, de aici, va porni la întâlnirea cu destinul său, cea mai puternică personalitate politică pe care o va cunoaşte poate mileniul care a început. Am venit să mă familiarizez cu aceste sfinte locuri, de unde va porni Mântuitorul omenirii viitoare... şi trebuie să recunosc că acesta are circumstanţe favorabile. Spun asta după ce am vizitat stâlpii spiritualităţii româneşti, concretizaţi în incomparabile opere de artă, cum sunt mănăstirile Moldovei. Din Bucovina se va ridica un om bun şi credincios, tare ca o stâncă. O mână de fier, un om înţelept şi drept, de nimeni cunoscut aşa până la acea dată. El va opri prăbuşirea naţiunii române şi tot el o va înălţa în fruntea statelor de pe glob. România va ajunge în scurt timp la cea mai mare extindere teritorială din întreaga sa existenţă şi la cea mai mare înflorire economică. Militarii români, aduşi în ţară de pe fronturile unde luptau fără nici un ţel, îşi vor folosi experienţa în obţinerea unor victorii şi mai glorioase decât ale înaintaşilor lor. Va fi posibil, deoarece vor avea un ţel, o cauză şi un conducător care să-i călăuzească. Secolele următoare, România va juca un rol preponderent în viaţa politică, socială şi economică a lumii."

România - pilonul noii orânduiri internaţionale
"Raportul de forţe se va schimba total în lume la încheierea ultimului război mondial. Ţările puternic spiritualizate vor dobândi supremaţia mondială. Ţările noastre, India şi România, vor deveni pilonii principali pe care se va sprijini noua orânduire internaţională. Grecia, Japonia, Franţa sau Rusia (spălată de ateism şi comunism printr-o mişcare socială mai brutală decât cea românească) vor deveni polii noii dezvoltări mondiale, bazată mai mult pe spiritualitate, cultură, religie şi artă decât pe regulile reci ale unor economii lipsite de suflet.

Structurile statale lipsite de suflet şi istorie, precum SUA, UE, NATO se vor prăbuşi. SUA au picioare de lut, fiindcă au fost consolidate pe false premise. Slăbiciunea lor va fi demonstrată în al III- lea război mondial, în urma căruia vor dispărea."

duminică, 7 noiembrie 2010

Un popor de oi naste un guvern de lupi





Acad. Florin Constantiniu - "Clasa politica postdecembrista este cea mai incompetenta, cea mai lacoma si cea mai aroganta din istoria Romaniei"


20 de ani de la Revolutia romana

La 20 de ani de la marea varsare de sange din decembrie 1989, Romania arata ca un animal bolnav si haituit.

Ne uitam in urma si nu ne vine sa credem ca au trecut doua decenii de sperante zadarnice.

Nimic din ce-am visat nu s-a implinit. In jurul nostru domnesc stagnarea si deziluzia, inceputurile neterminate, politica murdara,

cu degetul pe tragaci, manipularea televizata. Lipseste o viziune, un proiect national de salvare.

Lipseste harta viitorului. Trista priveliste n-a cazut din cer. Au creat-o politicienii si romanii insisi.

Cum a fost turcul, asa a fost si pistolul. Nu mai putem sa ne ascundem dupa deget.

Ca o confirmare, academicianul Florin Constantiniu, istoric de prestigiu european, ne pune in fata o oglinda necrutatoare in care, daca avem curajul sa privim, ne vom afla poate izbavirea.

"Din nefericire, sansele imense care se ofereau tarii noastre in decembrie 1989 au fost ratate"

- Cum evaluati, fara menajamente, cele doua decenii de libertate din viata noastra, domnule profesor?

- Ca pe un inaugural ratat. In istoria fiecarui popor exista evenimente cruciale, care inaugureaza o noua etapa in evolutia societatii. Decembrie '89 a fost un astfel de eveniment: crucial, innoitor, fondator.

Din nefericire, sansele imense care se ofereau tarii noastre au fost ratate si, astfel, Romania imparte cu Bulgaria si Albania ultimele locuri din clasamentul tarilor foste comuniste.

- Pentru un individ, 20 de ani inseamna mult, aproape o treime din viata. Ce reprezinta pentru istorici aceeasi perioada?

- Pentru istorici sunt foarte instructive, intr-un astfel de moment, comparatiile cu alte intervale de timp ale istoriei nationale. Iau doua exemple de perioade cu o intindere de doua decenii, ca aceea scursa de la caderea regimului comunist. Prima: 1859-1878; a doua: 1918-1938. In primul caz, perioada a fost marcata de un progres uluitor: de la Unirea Principatelor (1859), care pune bazele statului roman modern, la castigarea independentei (1877/1878). Politica de reforme a lui Cuza, in primul rand reforma agrara din 1864, si politica de modernizare promovata dupa aceea de Carol I, au facut ca statul roman sa se smulga din inapoierea determinata - in principal - de dominatia otomana, si sa se modernizeze rapid.

Progresele au fost vizibile pe toate planurile: politic, economic, social, cultural.

Sa nu uitam ca, in acest interval, apar "Junimea" si Eminescu! A doua perioada: 1919-1938.

Iesita dintr-un razboi pustiitor si lovita de o criza economica de o duritate nemiloasa (1929-1933),

Romania a izbutit, totusi, sa inregistreze un remarcabil progres in toate directiile, 1938 fiind anul de varf al Romaniei interbelice.

- Vorbiti de doua perioade exceptionale, domnule profesor! Ce se intampla astazi in Romania se afla la polul opus!

- Intr-adevar. Am ales aceste doua perioade tocmai pentru ca ele sunt cele mai potrivite spre a fi comparate.

In toate cele trei cazuri, avem de-a face cu inaugurale: in 1859, asa cum am spus, se aseaza temelia statului roman modern;

in 1918, se desavarseste unitatea nationala a romanilor; la 22 decembrie 1989, se inchide "paranteza" comunista,

deschisa in 1945 de ocupantul sovietic, si se reintra pe fagasul dezvoltarii firesti a societatii romanesti.

Veti fi de acord - sper - ca la cea mai sumara comparatie, perioada postdecembrista apare cu o intristatoare saracie de rezultate.

Suntem liberi, este adevarat, dar a progresat in vreo directie Romania ?

Sunt, astazi, romanii mai fericiti? Exista un mare ideal national care sa-i mobilizeze pe romani?

In raport cu 1859-1878 si 1918-1938, ultimii 20 de ani nu ne dau decat infime temeiuri de satisfactie si deloc de mandrie.

"Clasa politica s-a aruncat asupra Romaniei cu un singur gand: sa se imbogateasca.

A jefuit cum nici hulitii fanarioti n-au facut-o"

- De ce, in ultimii 20 de ani, romanii nu au mai fost in stare sa repete performantele din perioadele pe care le-ati amintit?

- Parerea mea este ca perioadele de progres sunt asigurate de conjugarea eforturilor elitei politice si intelectuale cu angajarea plenara a maselor intr-un proiect national, mobilizator si stimulator.

In 1859, generatia pasoptista (Mihail Kogalniceanu, Ion C. Bratianu), cea mai creatoare generatie a istoriei romanesti, s-a aflat la unison cu societatea moldo-munteana, care voia unirea si independenta. In 1918, generatia Marii Uniri (Ion I. C. Bratianu, Take Ionescu, Nicolae Iorga) s-a aflat la unison cu societatea care voia "Romania Mare" si afirmarea ei pe plan european.

Din 1989, societatea romaneasca a fost profund divizata (vezi "Piata Universitatii"), lipsita de un proiect national si incapabila sa-si mobilizeze resursele pentru a valorifica sansele ce i se ofereau:

in primul rand, unirea Republicii Moldova cu Romania . Pe scurt, nici clasa politica, nici societatea romaneasca nu au fost in masura sa asigure inauguralului din decembrie 1989 justificarea imenselor posibilitati oferite de caderea comunismului.

- Cu alte cuvinte, putem vorbi de o "ratare" postcomunista a Romaniei?

- Vorbim de clasa politica si de societatea romaneasca. Cea dintai a intrunit trei superlative:

cea mai incompetenta, cea mai lacoma si cea mai aroganta din istoria Romaniei. Lipsita de expertiza, avida de capatuiala si sigura de impunitate, ea s-a aruncat asupra Romaniei cu un singur gand: sa se imbogateasca.

A jefuit cum nici hulitii fanarioti n-au facut-o. Responsabilitatea ei fata de situatia catastrofala a Romaniei este imensa.

Astazi, constatam ca industria este lichidata, agricultura e la pamant, sistemul de sanatate in colaps, invatamantul in criza, individualitatea Romaniei pe plan international disparuta.

Criza economica nu a facut decat sa agraveze relele care au precedat-o.

Incompetenti, guvernantii nu au stiut sa atenueze socul crizei ce ne-a lovit.

Daca Romania profunda se zbate in dificultati si deznadejde, clasa politica prospera.

Case peste case (oameni politici cu patru, cinci, sase locuinte; te intrebi ce vor fi facand in ele), vile in tara si strainatate, masini de lux etc. s-au strans in proprietatea clasei politice.

Stiam ca avutia este rezultatul unei activitati economice. Acum, vedem ca politica este mijlocul cel mai sigur de imbogatire.

"Un popor de oi naste un guvern de lupi"

- Cine este vinovat de aceasta situatie?

- Cred ca principalul vinovat de aceasta situatie este insusi poporul roman!

El ilustreaza perfect observatia ca "un popor de oi naste un guvern de lupi".

Spiritul de demisie, pasivitatea, resemnarea romanilor, au permis clasei politice sa-si bata joc, nepedepsita, de tara.

Lipsit de spirit civic, poporul roman nu a fost capabil, in acesti 20 de ani, sa traga la raspundere clasa politica sau sa "tempereze" setea ei de inavutire. Pe roman nu-l intereseaza situatia generala.

Daca prin fin, nas, cumnat, amic etc., si-a rezolvat pasul lui, restul duca-se stim noi unde!

Mostenirea multiseculara a lui hatar si bacsis a ramas atotputernica.

Cum sa indrepti o tara , cand cetatenii ei se gandesc fiecare la sine si nu la binele comun!?

Astazi, asistam la situatii si mai dramatice. Romanii pleaca - din nevoia de castig - sa lucreze in Spania sau Italia, sa lupte in Afganistan. Energii si vieti se irosesc astfel in beneficii straine.

Nu poti sa-i condamni: mai bine sa lucreze pentru straini, decat pentru noii ciocoi postdecembristi, care ii trateaza cu un dispret suveran.

- Intrarea Romaniei in NATO si UE a fost, totusi, o biruinta postdecembrista.

- Sa fim seriosi! Am intrat in NATO pentru ca SUA, factorul decisiv al Aliantei, au vrut-o.

Aduceti-va aminte ca, in 1997, cand Romania a dus o campanie pe cat de zgomotoasa, pe atat de inutila, SUA ne-au inchis usa la summit-ul de la Madrid . In dorinta de a castiga bunavointa Washingtonului, am incheiat tratatul dezastruos cu Ucraina, fara a obtine nici un folos.

Dupa 11 septembrie 2001, evaluarea americana s-a schimbat radical. In lupta impotriva terorismului islamic, SUA aveau nevoie de noi aliati; in acest context, Romania a devenit membra a NATO.

A fost o decizie americana , nu un merit al guvernantilor romani. O situatie similara, si in cazul intrarii in Uniunea Europeana.

Directoratul marilor puteri ale Uniunii a decis extinderea ei in Est. Daca avem un dram de sinceritate, trebuie sa recunoastem ca suntem inca departe de a fi o tara la nivelul standardelor vest-europene, care sunt ale Uniunii.

Directoratul marilor puteri a considerat insa ca este in interesul sau aceasta extindere, si atunci, la gramada - iertati-mi expresia! - am intrat si noi.

"Patriotismul e privit, in anumite cercuri ale intelectualitatii noastre si ale societatii civile, ca o boala rusinoasa"

- Ce-i lipseste Romaniei pentru a fi din nou ceea ce a fost candva?

- O "mare idee", un mare proiect national. Inainte de 1859, a fost Unirea; inainte de 1918, a fost desavarsirea Unirii.

Astazi nu ne mai insufleteste nici un ideal mobilizator. In perioada interbelica, Cioran ar fi vrut ca Bucurestiul sa devina Bizantul sud-estului Europei. Si, fara nici o exagerare patriotarda, ar fi putut deveni.

Astazi nici nu vrem, nici nu putem sa ne afirmam. Economic , Romania a devenit o piata de import.

Nu cunosc vreun produs romanesc vestit la export. Practic, suntem un fel de colonie.

In politica externa, am disparut de pe harta diplomatica a Europei.

In plan cultural, scriitorii romani asteapta, in continuare, Nobelul... In stadiul actual, cred ca sectorul in care Romania ar fi putut sa se manifeste cu sanse de succes era cel cultural-stiintific. Din nefericire, guvernantii postdecembristi si-au batut joc de invatamantul romanesc, supus la tot felul de "reforme" si "programe" inepte si distructive.

Daca, din randul elevilor sau studentilor, au iesit elemente de valoare, ele sau au plecat in strainatate sau au disparut in mediocritatea din tara.

Aveam sansele sa fim Bizantul Europei de Sud-Est. Am ramas insa la periferia Europei.

- Mondializarea ameninta structura fiintei nationale. Se poate sustrage Romania acestui carusel mortal?

- Mondializarea este un proces caruia Romania nu i se poate sustrage, dar caruia ii poate rezista.

Nu o rezistenta, as spune, de caracter antagonic, ci printr-o afirmare a identitatii nationale.

In Franta, tara cu o atat de veche si stralucita cultura, guvernul a initiat o dezbatere despre identitatea nationala.

La noi, cand cineva abordeaza aceasta problema, se aud imediat voci care il acuza ca este nationalist, nostalgic etc.

Patriotismul e privit, in anumite cercuri ale intelectualitatii noastre si ale societatii civile, ca o boala rusinoasa.

Americanii - ii am in vedere pe cetatenii SUA - ne ofera cel mai frumos exemplu de patriotism.

Noi, care ii copiem in atatea privinte, ramanem indiferenti la minunata lor pilda.

- Mai poate fi patriotismul o valoare in zilele noastre?

- Daca vorbim de un patriotism lucid, da, fara indoiala. Eu unul am aderat la principiul atat de sanatos al "Junimii":

"Patriotism in limitele adevarului". Sa-mi iubesc tara si poporul, dar sa nu le ascund niciodata defectele.

Poate este o deformare de istoric, dar cred ca identitatea nationala are o componenta esentiala: memoria istorica.

Traditia se cultiva, in primul rand, prin cunoasterea istoriei.

Cand monumentele istorice se paraginesc si se ruineaza, memoria istorica e pe cale de disparitie.

- Cum credeti ca vor judeca perioada postdecembrista urmasii nostri de peste o suta de ani?

- Peste o suta de ani, cred ca judecata urmasilor si, intre ei, a istoricilor, va fi foarte severa.

Anii 1989-2009 vor fi considerati o perioada de declin, clasa politica si poporul roman impartind, in egala masura, responsabilitatea pentru aceasta trista realitate.

Sa dea Dumnezeu ca atunci, peste un secol, Romania sa aiba situatia fericita pe care a ratat-o astazi.

miercuri, 3 noiembrie 2010

Constantin Brâncuşi



Constantin Brâncuşi- sculptor (n. 19 februarie 1876, Hobiţa, Gorj — d. 16 martie 1957, Paris) a fost un sculptor român cu contribuţii covârşitoare la înnoirea limbajului şi viziunii plastice în sculptura contemporană.
Constantin Brâncuşi este unul dintre cei mai mari artişti contemporani, deoarece a prezentat simbolic lumea arhetipurilor.
Figură centrală în mişcarea artistică modernă, Constantin Brâncuşi este considerat unul din cei mai mari sculptori ai secolului al XX-lea. Sculpturile sale se remarcă prin eleganţa formei şi utilizarea sensibilă a materialelor, combinând simplitatea artei populare româneşti cu rafinamentul avantgardei pariziene. Verticalitatea, orizontalitatea, greutatea, densitatea cât şi importanţa acordată luminii şi spaţiului sunt trăsăturile caracteristice ale creaţiei lui Brâncuşi. Opera sa a influenţat profund conceptul modern de formă în sculptură, pictură şi desen.
Brâncuşi a dat veacului nostru conştiinta formei pure, a asigurat trecerea de la reprezentarea figurativă a realităţii, la exprimarea esenţei lucrurilor şi a reînnoit în mod revoluţionar limbajul plastic, îmbogăţindu-l cu o dimensiune spirituală.
Constantin Brâncuşi despre opera sa:
"Sunt imbecili cei care spun despre lucrările mele că ar fi abstracte; ceea ce ei numesc abstract este cel mai pur realism, deoarece realitatea nu este reprezentată de forma exterioară, ci de ideea din spatele ei, de esenţa lucrurilor."
„Am şlefuit materia pentru a afla linia continuă. Şi când am constatat că n-o pot afla, m-am oprit; parcă cineva nevăzut mi-a dat peste mâini.”
Frumosul este echibrul absolut.
Arta – poate cea mai desavarsita a fost conceputa in timpul copilariei umanităţii. Căci Omul primitiv uita de grijile cele domestice şi lucra cu multă voioşie. Copiii posedă această bucurie primordială. Eu aş vrea să redeţtept sentimentul acesta în sculpturile mele.
Când nu mai suntem copii, suntem deja morţi.

Voim întotdeauna să înţelegem ceva. Însă nu este nimic de înţeles. Tot ceea ce puteţi contempla aici, în Atelier, are un singur merit: că este trăit...
Arhitectura este sculptură locuită.
A vedea departe este ceva, a merge acolo este cu totul altceva.
Există un scop în orice lucru. Pentru a-l atinge, trebuie să te lepezi de tine însuţi.

sâmbătă, 30 octombrie 2010

DANSUL LUI SHIVA



Dansul este o formă străveche de magie. Prin dansul spiritual şi conştient dansatorul ajunge să devină o fiinţă înzestrată cu capacităţi paranormale, ca şi personajele pe care le interpretează. În dansul spiritual personalitatea dansatorului este transformată complet.
Ca şi alte practici spirituale dansul spiritual induce stări de transă, extaz, experienţa divinului, realizarea divinităţii propriei naturi şi în final realizarea completă a esenţei divine şi dizolvarea în aceasta.
Ca o practică spirituală dansul a înflorit în tradiţii ca urmare a unor austerităţi, a unei practici spirituale asidue, a postului, a meditaţiei, a exerciţiilor respiratorii şi a unei interiorizări foarte profunde. Toate acestea sunt necesare, deoarece nimic din ceea ce nu este realizat în interior în mod profund nu poate fi manifestat în exterior la modul conştient, explicit. Nici o fiinţă nu poate manifesta în exterior mai mult decât este ea conştientă.
Dansul este un act de creaţie. El realizează o nouă situaţie, trezind în dansator personalitatea sa ocultată şi natura sa cea mai profundă. Dansul are o funcţie cosmogonică deoarece trezeşte energiile adormite, iar după aceea poate modela lumea exterioară.
În tradiţia indiană Shiva Nataraja esta Dansatorul Cosmic la o scară universală. În această ipostază a Sa, Shiva face să se manifeste energia eternă. Universul şi toate creaturile sunt efecte ale dansului său veşnic.
Shiva Nataraja "Regele sau Stăpânul dansului cosmic". SHIVA este suveranul suprem al jocului sau dansului creaţiei, dar totodată El este maestrul absolut al scenei universale (MACROCOSMOSUL) pe care se desfăşoară acest dans (joc DIVIN-iluzoriu). Dansul cosmic al lui SHIVA este de fapt o reprezentare dinamică a celor 5 acţiuni fundamentale ale sale: 1) creaţie, 2) conservare, 3) distrugere, 4) ocultare (încarnare) şi 5) graţie (eliberare).
Cele mai celebre reprezentări ale lui NATARAJA îl prezintă pe SHIVA fixându-l triumfător cu un picior pe demonul MUJALAKA, simbol al ignoranţei şi al lumii egoiste şi profane, în timp ce celălalt picior ridicat simbolizează starea de conştiinţă superioară (cea a lumii transcendente). Dansul se desfăşoară în sânul materiei, în corporalitate sau formă, atât la nivel individual cât şi la nivel cosmic (MACROCOSMIC).
Cercul de flăcări în mijlocul căruia se află SHIVA NATARAJA semnifică simbolic roata ansamblului forţelor naturii, în contrast cu dansul înţelepciunii transcendente a lui SHIVA. În unele lucrări, acest dans cosmic este asimilat cu PRANAVA (AUM).
Dansul lui Shiva Nataraja se numeşte Ananda Tandavam – fiind scopul final al oricărui yoghin, de a duce corpul şi sufletul împreună, paradis şi pământ împreună, imanenţă şi transcendenţă, dar şi transcenderea condiţiei umane într-un mod care poate fi vizibil.

marți, 19 octombrie 2010

ALCHIMIE



Alchimistii Antichitatii au avut o viziune organica asupra planetei Terra, metodele, plantele si animalele au aparut din germeni. In discursul arhidiaconului Claude Frollo, in „Notre Dame de Paris” a lui Victor Hugo, vom gasi o transcriere a credintei in cresterea vegetala a metalelor. Alchimistul antic considera Soarele si Luna raspunzatori pentru dezvoltarea aurului si argintului. Literatii umanisti studiaza texte cu origini indepartate, descopera alchimia si ii confera valente umaniste.
Alchimia nu dispare brusc, ci coexista cu chimia, iar unul dintre episoadele cele mai stranii este cel al operei alchimice secrete a lui Newton, pentru care alchimia era mai ales o cautare spirituala. Dar sa prezentam cronologic anumite aspecte ale alchimiei in timp. Se pare ca ea isi trage radacinile din China antica. Tratatul alcatuit de Tung Chung Shu ap. 135 i.Hr. Imparte fiintele si lucrurile pe diferite categorii si inainteaza ipoteza ca provin din rezonante dintre speciile aceleasi categorii. Alchimistul chinez construieste clasificari sistemice ale speciilor naturale, precum metalele si mineralele, in functie de caracterele lor masculine sau feminine.
Huai Nan Wan Pi Shu (120 d.Hr.) a intocmit liste de antipatii si a stabilit o varietate de retete: amulete care influenteaza soarta, remedii pentru boli, elixiruri de viata lunga etc. In se­colul al III-lea d.H., cateva din tratatele de minerologie ofera prezentarea a 72 de metale si minerale cunoscute urmand caracterele Yin si Yang.
Alchimia egipteana continua alchimia chineza, care probabil a fost transmisa pe filiera indiana. Bolos din Mendes (200-150 i.Hr.) a fost initiatorul unei serii de manuscrise de protochimie atribuite unor autori precum Pseudo Democrit si Maria Evreica. Aceste scrieri se refereau la vopsire, dar si la tehnici de manipulare a metalelor pentru a le oferi aspectul de aur sau a le „transforma” in aur. Conceptiile chinezesti analoage releva acelasi amestec de observatii - exemple: asupra atractiei pe care le exercita ambra sau magnetitul si de retete magice, pretinsa repulsie a serpilor fata de saliva unui om care posteste. Zeul Ptah din Memphis era zeul patron al mestesugarilor, al turnatorilor in aur. Egiptenii stiau cum sa placheze aurul si posedau stiinta auririi in foite.
Doua papirusuri, unul de la Leyda si celalalt de la Stockholm (in greaca), ne transmit mai multe retete alchimice egiptene, fara indoiala din perioada domniei imparatului Constantin (306-337). Imparatul Diocletian a dispus, se pare, arderea mai multor manuscrise alchimice, pentru a-i impiedica pe egipteni sa adune bogatii. Legatura dintre alchimia egipteana si cea araba o face un corpus de manuscrise grecesti, personajul-cheie fiind Zosim din Panopohis, aproape contemporan cu papirusurile mentionate anterior, care situeaza in Egipt originea alchimiei.
In aceste scrieri se contopesc cele doua dimensiuni ale alchimiei, cea ma­teriala si cea spirituala. Zosim face aluzie la afinitatea reciproca a substantelor, asemanatoare teoriei din alchimia chi­neza. Zosim descrie un aparat pentru distilarea oualor sau descrierea critica a vopsirii unui metal.
Asocierea dintre metale si astri - aur-Soare, argint-Luna, mercur-Mercur, Cupru-Venus, Fier-Marte, staniu-Jupiter, plumb-Saturn. Numarului 7 pana la Renastere era cel al metalelor si al astrilor si i se atribuia o valoare magica. In perioada Evului Mediu, o personalitate reprezentativa este Geber, el s-a stabilit ca alchimist la curtea lui Harun al Rasid, avand propriul laborator la Tus. El a studiat anterior Coranul, matematicile si alte stiinte. Confera un rol magic numerelor 1, 3, 5, 8, 17 si 28 (numarul de litere ce compun alfabetul arab). Existenta unor legaturi intime intre diverse registre ale cunoasterii, este intarita prin corespondente care au in comun cifra sapte si stabileste raporturi intre cele sapte vocale grecesti, 7 planete ale lui Ptolemeu, 7 culori primare, 7 metale si 7 organe ale corpului (reprezentative sunt diagramele lui Raymond Lulle).
Tabla de smarald este unul din textele de capatai ale alchimiei. Tot in papirusul de la Leyda se gaseste cel mai vechi exemplar, care a fost descoperit intr-un mormant din Teba, Egipt, scrierea fiind in paleo-ebraica sau feniciana. Textul este in relatie directa cu metafizica iudaica si se poate intrezari corespondenta cu „Arborele Vietii”.
Farmacistul Robert de Chester traduce primul manuscris alchimic arab in jurul anului 1144.
Cel mai activ centru spiritual este Toledo, unde se traduceau numeroase manuscrise arabe in secolul al XII-lea. In manastiri, calugarii practicau alchimia, material si spiritual. Nu este surprinzator faptul ca laboratorul a aparut in manastiri unde se gaseau si gradini de plante medicinale. Alchimistii au inventat primul laborator si au fost primii care au inventat intregul instrumentar folosit pana in secolul al XVII-lea. Tot ei au practicat distilarea si trecerea unui corp din stare solida in stare gazoasa, utilizau, de asemenea, alcoolul in extractia a numeroase substante naturale.
Roger Bacon si-a asumat rolul de aparator al alchimistilor. In 1267, in „Opus Tertium” pe care-l adreseaza Papei Clement al IV-lea, Bacon atribuie alchimistilor un rol fundamental in filozofie. Raymond Lulle de Majorca infiinteaza in 1267 o manastire a Fratilor Minoriti si studiaza limba araba. Cu titlu postum ii sunt atribuite 143 de opere alchimice si descrie lumea ca o materie primordiala, in care argintul viu, mercurul, a dat nastere tuturor lucrurilor.
Distilarea si purificarea alcoolului prin distilarea vinului din care a rezultat o apa arzatoare, o apa a vietii, ce a inceput sa aiba utilizare medicala. Cuvantul alcool provine din limba araba, care la origine desemneaza pudra de antimoniu, abia incepand cu Paracelsus el capata sensul cunoscut astazi. Alchimistii tratau bolile cu distilate din plante. In „Despre chintensenta”, Rupecissa precizeaza ca alcoolul (apa arzatoare), extrage chintesenta din lemn, fructe, radacini si flori. Aceste solutii alcoolice asimileaza proprietatile farmaceutice ale plantelor medicinale. Cea mai veche licoare cunoscuta, Bendictina, a fost inventata de Don Bernardo Vincelli in 1510, care avea experienta de chimist. Panaceul, piatra filosofala, este un leac universal. Metalele ordinare sunt avataruri imperfecte ale aurului, in sens invers, aurul reprezinta rezistenta la rau si la moarte, de unde rezulta dorinta de a obtine aur.
In afara aurului de baut si a variantelor de mercur filosofic, alchimistii foloseau panacee de tot felul. Unul dintre ele a fost stibiul, frecvent utilizat de medicii Renasterii (Basil Valentin - „Carul triumfal al antimo­niului”). Nume­roase tehnici utilizate si azi sunt datorate alchimistilor, este vorba mai ales de procedeele de purificare. De asemenea, alchimistii au lasat distilarea, cristalizarea s.a. Unele solide, precum camforul, nu se topesc prin incalzire. Nu exista stadiul lichid. Acesti compusi trec direct in starea de gaz, prin sublimare. Aceasta tranzitie neasteptata i-a fascinat cel mai mult pe alchimisti, fiind adesea reprezentata printr-o pasare. Fenomenul ofera o imagine a purificarii morale, scop al alchimiei spirituale. Banala bain-marie (in cinstea Mariei Evreica, despre care Zosin crede ca este sora lui Moise), este alta tehnica de laborator care ne parvine de la alchimisti. Tot alchimistilor li se datoreaza organizarea stiintei - chimie - in teorie si practica. Notiunea de catalizator provine direct din corelatiile postulate pentru piatra filosofala. Descoperirea unei metode eficiente de purificare a alcoolului, apoi aplica­rea acesteia la extractele substantelor din mai multe plante au inaugurat chimia substantelor naturale. Utilizarea simbolurilor este iar o caracteristica durabila a alchimiei. Pare evident ca simbolurile chimistilor de astazi sunt in legatura directa cu simbolurile alchimice. De asemenea, simbolurile ­elementelor asa cum le-a stabilit Berzelius - printr-o litera majuscula insotita de o singura minuscula - ­provin direct din simbolurile alchimice, deoarece pentru alchimisti, semnul include si corespondentele.

sâmbătă, 9 octombrie 2010

MANDALA , CORPUL UMAN ŞI ARHITECTURA SACRĂ




„Templul reproduce structura internă a universului. Nu există frumos fără măsură spunea Platon şi la fel Aristotel: Frumosul constă în măsură şi ordine. Dumnezeu e Marele Arhitect şi genialul geometru al lumii; aceste idei vin de la Pitagora pentru care totul e rânduit după Număr.
Structura matematică a universului, legile raporturilor şi ale proporţiilor (numărul de aur sau secţiunea de aur) nasc un sentiment de desăvârşire şi de seninătate olimpiană. Măsura face frumos orice lucru, considera Isaac Sirul. Frumuseţea formei, spune Platon în Philebos, e ceva rectiliniu şi
circular, făcut cu ajutorul compasului, sforii şi al echerului.... astfel aceste forme sunt frumoase în sine
Ierusalimul ceresc vădeşte tocmai interacţiunea dintre cerc şi pătrat (Apocalipsa XXI, 16).
VASTU SHASTRA- tratatul de arhitectură sacră hindusă – afirmă că atunci când clădirile şi formele reflectă fidel principiile cosmice, ele devin partea integrantă a Universului, vibrând în armonie cu el, ceea ce are un efect benefic atât asupra oamenilor, cât şi asupra ambientului ... mediului înconjurător. Nu degeaba se spune că: Omul sfinţeşte(sau nu) locul.
Ştiinţa arhitecturii tradiţionale deţine cheia secretă de racordare şi realiniere a omului la principiile universale, de sacralizare şi cosmizare a tot ceea ce este omenesc şi transformarea acestora în aspecte divine, pentru că atunci omul este doar un releu prin care energia cosmică circulă nestingherită.
Conform VASTU SHASTRA, proporţia şi măsura se află la baza oricărei forme, astfel încât armonia şi perfecţiunea formei, ca reflectare a perfectiunii şi a frumuseţii Universului, aduc microcosmosul uman în consonanţă cu macrocosmosul.
Planul arhitectural folosit de VASTU se numeşte VASTU PURUSHA MANDALA, sau YANTRA care reflectă analogic la nivelul pământului energiile cosmice.
Omul cosmic, reprezentat şi înscris într-un pătrat, cu faţa orientată spre Pământ, cu corpul aliniat pe direcţia nord-est/sud-vest şi cu capul la nord-est, este, de fapt, întruparea, proiecţia antropomorfică a forţelor cosmice.

Mandale permanente in forma arhitecturii sacre sunt de asemenea create pentru a marca locuri speciale si pentru a servi ca puncte-focar pentru ritualuri de devotiune. De exemplu, templul buddhist de la Borobudur din Indonezia este format din opt platforme ascendente puse peste un dom circular, mare. Exista cai de acces din centrul domului in cele patru directii. Intreaga structură este un model simbolic al Universului. Mişcarile rituale in si in jurul locului exprima drumul catre iluminare
Calugarii buddhisti tibetani creeaza mandale care sunt considerate domiciliu pentru o zeitate si adesea ele seamana cu felul in care arata constructia de la Borobudur. Poate fi spus ca, in general, mandalele tibetane sunt create cu intentia de a invita, retine, onora si de a integra anumite tipuri de energie exemplificate de zei si zeitati.
Iată că arhitectura şi VASTU PURUSHA, orice fiinţă şi orice ansamblu arhitectural intră în acord rezonant cu întregul Univers, fiind susţinută de vibraţia armonică a tuturor forţelor cosmice divine.
VASTU PURUSHA MANDALA, este de fapt, o YANTRA care reflectă analogic la nivelul Pământului energiile cosmice. PURUSHA, omul cosmic, reprezentat, înscris într-un pătrat, cu faţa orientată spre Pământ, cu corpul aliniat pe direcţia nord-est/sud-vest şi cu capul la nord-est, este de fapt, întruparewa, proiecţia antropomorfă a forţelor cosmice divine, fundamentale, la nivelul Pământului.
VASTU PURUSHA este modalitatea cea mai rapidă şi directă prin care atât fiinţa noastră, cât şi locuinţa noastră, intră în acord cu întregul Univers şi este susţinută de vibraţia armonică a tuturor forţelor cosmice divine fundamentale la nivelul Pământului. MUKTANDOPANISHAD afirmă că PURUSHA este Sinele tuturor lucrurilor şi fiinţelor: Focul este capul său, iar Pământul îi alcătuieşte picioarele. Se observă analogia, chiar până la identitate, a acestor idei cu cele din Imnul lui Zeus al tradiţiei orfice sau cu Omul cosmic din Astrologia Occidentală.
În acelaşi mod în care sufletul sălăşluieşte în trup, casa devine corpul lui PURUSHA, care este orientat cu faţa în jos, dacă noi nu privim în sus spre el. Pentru ca o casă să fie însufleţită, fiecare parte a sa trebuie vitalizată. Aceasta se realizează prin anumite ritualuri de consacrare, efectuate înainte de începerea construcţiei, apoi în diferitele etape ale construcţiei. Casa este binecuvântată, corespunzător tuturor direcţiilor esenţiale ale spaţiului "Din direcţia estică, invoc binecuvântarea divină pentru bunăstarea acestei case. Slavă puterilor dumnezeieşti, în veacul vecilor! Din direcţia sudică, din direcţia vestică, din direcţia nordică, din adâcimile de dedesubt şi din înălţimile de deasupra, invoc binecuvântarea divină spre bunăstarea acestei case. Slava puterilor dumnezeieşti, în veacul vecilor!"
Fiecare parte a corpului este de asemenea în analogie cu elementele, fiind influentate de un anumit element cu polaritatea corespunzătoare.
„Când casa este construită respectând în mod strict măsura şi proporţiile, ea devine sălaşul zeilor.“ (MAYAMATA)
Simetria şi proporţia sunt considerate esenţiale pentru eleganţa şi frumuseţea unei clădiri, iar aplicarea lor corectă va atrage şi va face o atmosferă pozitivă.

sâmbătă, 25 septembrie 2010

TU OMULE !- by raoul





Blogging around si TU OMULE !by RAOUL

Tu omule
Tu ne apartii.Da tu omule,nu mai zimbi ironic,accepta ce-ti spun.Esti al nostru cu totul, fie ca-ti dai seama sau nu.Stim ca-ti place sa te crezi special si te gindesti ca ai avea vreun destin deosebit fata de cel al celor care te inconjoara.E si normal sa crezi asa,doar gindul asta te-a facut sa te infigi in viata cu tupeu si la 30 de ani sa renunti la vise, plin de ranile date de idealismului tau stupid.Ai crezut ca vei schimba ceva si viata pe care o vezi la unii in televizor va fi si-a ta.
http://www.youtube.com/watch?v=owO74dNDrJU
http://www.youtube.com/watch?v=xa3wyaEe9vE
http://www.youtube.com/watch?v=1SYgUi_f5yY
Naivule.
Nu are cum sa fie asa!Poate daca ai fi insistat s-ar fi intimplat ceva.Doar ca-n alta directie.Aia a libertatii tale.Dar nu ai fost in stare sa lupti decit pentru himere in loc sa o faci pentru un viitor liber.
Noi vrem sa-ti fie rau.Cum de ce? Simplu.Raul tau e binele nostru.El este cel care ne hraneste si ne facem sa fim bogati dincolo de bogatie si sa avem o putere mai presus de orice vis.Iar ca sa ajungem aici ne-au trebuit peste o suta de ani in care ti-am inoculat cel mai puternic venin,frica.Ea reprezinta cea mai trainica lesa.Va ajutam sa traiti in frica zilnic.Ia gindeste-te.Iti este frica de saracie,singuratate,boala,de agresivitate si chiar de apocalipsa.Are un million de fete si noi vi le oferim pe toate stiind ca daca nu ti-e teama de una sigur,iti va fi de alta cu siguranta.
http://www.youtube.com/watch?v=fELU3iXBe20&p=FE8452F4A30B06A8&playnext=1&index=48
Te-am facut sa te inspaiminti si de umbra ta,sa stai in casa doar cu televizorul deschis si cu o usa de fier ferecata cu trei yale.Si nici acolo nu vei avea siguranta pentru ca vei fi tot al nostru.Stai cu orele in fata ecranului privind surogatul unor filme dulci si a stirilor fioroase si pline de singe.Nu vei mai vorbi decit rar cu omul cu care te-ai casatorit pentru ca si el are televizor si viseaza .Ti-a trecut prin minte ce s-ar intimpla daca o luna am opri transmisiunea tv?Te-ai trezi linga tine cu o persoana straina cu care te-ai casatorit probabil din iubire dar de-a lungul timpului v-ati uitat reciproc din cauza cutiei de plastic.Si ce s-ar intimpla?Ai suporta sa-ti dai seama ca esti linga un om necunoscut cu care imparti doar hrana ,hirtia de wc si plata la intretinere si nimic mai mult?Poate ai divorta,dar cred ca nu ai avea curaj.Mai degraba ai incepe sa vorbesti cu ea si anumite legaturi s-ar reface dupa socul initial.Si ati incepe sa comunicati si sa redescoperiti lumea dincolo de drogul televiziunii.Iar asta nu ar fi bine.Pentru noi.
Maninci alimente pe care le-am crescut cu bani putini si cerem mult pe ele.E o mincare stricata,animalele care le crestem pentru carne traiesc doar pentru a fi macelarite cit mai repede dupa ce ajung grase.Iti vindem legume si fructe care cresc de trei ori mai repede decit cele normale si care sint la fel de pline de vitamine ca un vierme de strontiu.Dar oare nu este mai comod sa dai bani multi pe ceva care-ti vine déjà ambalat frumos decit sa-ti faci pe undeva pe la tara un cotet si sa plantezi niste rasaduri?Da,sint de acord,e mult de munca si rezulatatele apar greu.
http://www.youtube.com/watch?v=jNezTsrCY0Q
http://www.youtube.com/watch?v=5eKYyD14d_0
http://www.youtube.com/watch?v=r4DOQ6Xhqss

http://www.bensoninstitute.org/Publication/Manuals/Walipini.pdf

http://www.madr.ro/pages/cercetare/P.S._7.1.4.pdf

http://www.madr.ro/pages/cercetare/P.S.7.1.4_faza_II.pdf
http://www.youtube.com/watch?v=qTgzGouEJoE
Dar hai sa vorbim de apa.Te otravim incet.Da,chiar vorbesc serios nu te mira.De ani de zile lasam in apa diverse substante care-ti vor slabi saminta si-n 50 de ani nepotii tai se vor chinui sa faca un copil.Si ar fi trist pentru noi daca ti-ar da prin cap sa-ti faci cu altii o fintina in fata blocului cu apa proaspata si neplatita.

http://video.google.com/videoplay?docid=-2933349021550318008
http://www.youtube.com/watch?v=jqxENMKaeCU
http://www.youtube.com/watch?v=e3ARhMPVu-A&feature=related

Daca iti este rau si te imbolnavesti iti vindem medicamentele noastre otravitoare.Si uiti ca ai in natura tot pentru a te face bine.De ce sa mergi pe cimp la cules de plante sau sa inghiti argila? Ne bucuram ca esti comod. Chiar ai iluzia ca unele boli nu pot fi tratate? Avem antidotul la lucruri marunte, ce te face sa crezi ca nu am avea si pentru cele grave? Aaa da,te mai infricosam si cu epidemii imaginare care nu au alt rost decit sa te faca sa-ti injectezi vaccinele noastre pline de bunatati care-ti vor slabi imunitatea si te vor subrezi incet. Si asta cu amuzamentul care ni-l provoaca graba cu care fugi la farmacii si tipi la o coada cu frica ca nu vei mai prinde sa cumperi o doza din lichidul salvator.
http://www.youtube.com/watch?v=NqQKQho0z4o&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=Hh99CN5tLrc
http://www.youtube.com/watch?v=_xkyMAYmrQY
http://stirileprotv.ro/stiri/romania-te-iubesc/romania-te-iubesc-umami-al-cincelea-gust-periculos-de-bun.html
http://www.stroescu.go.ro/video.htm

Esti interesat si de politica.Tu crezi ca cei care te conduc iti vor binele? Da,unii poate chiar vor asta.Dar crezi ca noi ii vom permite vreodata sa faca ceva in favoarea ta? Si daca o sa faca ceva deosebit pentru tine omule, cit timp crezi ca va mai avea de trait pina o sa moara in vreun accident sau de vreo boala neasteptata si cu evolutie rapida?Si nici macar nu-l vei jeli prea mult,nestiind ca a fost un adevarat erou .Doar te convingem zilnic ca eroi sint Omul Paianjen,Van Damme si Lassie .
Ii ocarasti pe guvernantii actuali si-ti juri sa nu-i mai alegi sperind ca urmatorii vor face ceva mai bun.Nu pricepi ca ei sint doar ca ceilalti, care au avut sansa sa fie ridicati de noi si sa primeasca faima si banii pe care si tu i-ai primi fara cea mai mica ezitare.Doar marionete cu o putere imaginara care urmeaza orbeste ordinele noastre sub aparenta transferului democratic de putere.Dupa atita vreme e inca uimitor ca iti pastrezi orbirea si accepti tot ce ti se da fara a cere mai mult.Injuri,blestemi si ameninti.Dar nimic mai mult,nu ai curaj sa iesi in strada si sa te opui.Doar incepi sa te plingi de viata ta si sa ai bucuria perversa ca si celorlati le merge la fel de rau.
http://www.youtube.com/watch?v=nso60ouGtYA
http://www.youtube.com/watch?v=nxVrfhVktZQ
http://www.youtube.com/watch?v=WwuOVn7oS2Q
http://www.youtube.com/watch?v=9vVliR1tVgg&p=365C322588FFFC97&playnext=1&index=4
http://www.youtube.com/watch?v=cTYIMVgCkuw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=G1_bAWezmYY
http://www.youtube.com/watch?v=xu8zMIvrtP4&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=Iw2yE9qTjy4&p=20B7BC243DDD00DF&playnext=1&index=77
http://www.youtube.com/watch?v=16Ft00vIad0
Iti cream iluzia democratiei facindu-te sa crezi ca ai avea ceva de spus prin votul tau.Daca ti-as spune ca sintem tot in evul mediu m-ai crede?Probabil ai riposta vorbind de libertatea cuvintului si alte blah blahuri ieftine pe care tot noi le-am pus pe hirtie.Dar n-am facut-o pentru tine omule,ci doar in interesul nostru.E mai usor sa conduci o turma dindu-i iluzia libertatii decit controlind-o cu bita.Si apoi se stie ca o oaie care are parte de vorbe frumoase va avea intotdeauna blana mai buna.Pe care ti-o luam cu consimtamintul tau inglodindu-te in rate la o banca care ne apartine…iubita noastra bancaAjungi sa-ti doresti o casa a ta mai mult decit orice si-ti vinzi viata pe urmatorii 30 de ani pentru a sta la etajul 10 intr-o cutie de chibrite.Poate asa vei intelege de ce ne tot chinuim sa distrugem taranimea si cum ii atragem pe toti in orasul lagar.Daca ati alege sa lasati tehnologia si orasul pentru a sta la tara ar fi mult mai greu sa va minam unde ne este voia.
http://www.youtube.com/watch?v=I-U_WZDfNBc
Spre batrinete ti se face frica si apelezi la biserica.Incepi sa faci drumuri dese cautind iertarea unor pacate inchipuite la vreo divinitate.Dar am o noutate pentru tine.Si biserica este a noastra.Ia stai si gindeste-te,tu iubitor de divin.De ce nici un sfint nu si-a descoperit sfintenia in biserica ci departe in pustie?Poate gasesti de data asta si singur un raspuns.Si totusi sper ca nu-l vei gasi.Credinta ta crescinda ne poate da mari batai de cap si multi bani ne-au costat ca sa va corupem din preoti pentru a va ratacii prin credinte false si uri fata de biserica.Ducem o lupta grea ca sa acoperim si ultimii ochi ai celor putini si daruiti care vad tot si inca va ajuta.Ii tinem sub observatie iar zilnic ii supunem la un asediu in a-i marginaliza si a va face pe voi sa renuntati la ei si colateral sa va pierdeti credinta pentru totdeauna.Noi nu avem nevoie decit de o singura credinta.Si aia in noi si nu in Dumnezeul vostru ,omule.
http://suntsanatos.ro/c/spiritualitate/
http://www.revelatia.ro/docs/actde.html
http://www.haioase.net/filmulete/frumusetea-pamantului-14716.htm
Si sa-ti mai spun de pensie si ultimii tai ani. Te punem sa muncesti pina la 65 de ani si nici macar nu garantam ca vei avea pensia cu care-ti vei petrece anii finali.Daca ai face un calcul simplu ai vedea ca daca nu ai mai da bani in fiecare luna la fond si i-ai tine, eventual transforma in aur,suma adunata in atitia ani ar insemna cu mult peste cit iti oferim noi.Pensia,o alta himera pe care te-am obligat sa o accepti.La fel de mare ca cea a asigurarilor de sanatate.Platesti intens ca-n caz de boala sa beneficiezi de operatie sau reteta.Iar daca ai ajungi bolnav la spital te vom plimba aiurea si trata ca pe un lepros facindu-te sa scoti cu o mina tremuratoare alti bani din buzunar.Ar fi chiar trist de n-ar fi amuzant.
Dar hai sa-ti povestesc putin si despre viitorul tau,omule.
Iti vom baga si-un cip in mina.Iar asta fiind pretext ca banii vor circula mai bine si daca vei cadea pe strada strafulgerat de vreo durere ambulanta va veni mai repede.Si multe alte chestii pentru bunastarea ta.Dar noi vom stii cam tot ce faci,unde mergi,cit maninci si chiar si cel mai adinc secret al tau va fi impartit cu noi.Vei fi al nostru cu totul ,iar planul nu se opreste aici.La un moment dat vom imbunatati pastilele alea de siliciu pe care le ai in tine.Doar vom apasa pe un buton si-ti vom transmite o stare de melancolie sau renuntare sau chiar de isterie. Iar dupa asta?Ne vom intoarce la un sistem modern de tip faraonic.Sclavia va fi totala si nu vei indrazni nici macar sa-ti ridici ochii spre cei de sus.Vei trai doar in aburii dati de impulsurile primite din cipul care te tine inlantuit in sistem.Gura iti va fi inchisa nu prin bataie ci printr-o usoara apasare pe buton care o sa te cufunde in visare.Iar a doua zi vei fi cel putin la fel de vesel ca celelalte oi din turma.
http://www.youtube.com/watch?v=_p6OtqSHz2o
http://www.youtube.com/watch?v=bEh-pJenDtQ
Nu te mai gindi care este sensul vietii tale.Deja ti l-am creat.Vei munci in fiecare zi pentru o casa,masina si toti banii care-i vei face se vor intoarce la noi prin tot ce consumi.Nu vei mai ajunge sa pui bani deoparte pentru copii tai si ni vei lasa pe mina, buni doar sa fie pusi la munca.Da,vor avea casa ta dar vom gasi o modalitate sa le-o luam si pe aia oferindu-le ceva fara de valoare la schimb.Si crede-ma ca nu glumesc .
Si cine am fi noi? Nu mai mult de citeva mii strinsi in jurul aceluiasi dezirederat.De 150 de ani am capatat o constinta a uniunii si din acel moment am conlucrat impreuna in loc sa ne mai razboim.Am facut un pact de necalcat si care se intinde din generatie in alta avind ca scop doar fericirea noastra.Fericire care nu ar fi posibila daca nu am avea capetele voastre pe care sa calcam zilnic si single vostru transformat in bani.Sintem puterea.Puterea care are constienta a ceea ce inseamna si care-si asuma menirea de a conduce 6 miliarde de oameni.Sa recunoastem ,sinteti cam multi ,dar in citiva zeci de ani va vom imputina.Un milliard ar fi destul.
http://www.youtube.com/watch?v=Nk5PuxuJpRw

Vreau sa fiu sincer cu tine.Avem si o problema.Internetul e ceea ce ne mai da batai de cap.Dar lucram intens la asta si-n curind iti vom inchide si ultima portita de scapare.Nu prin forta.Doar iti vom oferi accesul la pornografie si jocuri facindu-te sa nu mai sesizezi cum incet dar sigur toate canalele cu informatii care te-ar face sa gindesti altfel de cum vrem dispar incet.Si cind si ultimul bit de informatie va fi sters, vei fi total al nostru.
Cam asta ar fi tot in linii mari,sa spun mai multe e tardiv.Deja voi ati facut alegeri care nu prea mai lasa drum de intors iar acum ne bucuram cu totii de fructele lor.Si fiecare zi care trece nu face decit sa mareasca zidul dintre voi si ceilalti.zid la care contribuim dindu-va caramizi trainice cu care voi il mai inaltati putin fara sa fiti constienti ca nu faceti decit sa va ziditi singuri ,devenind muti si surzi la ce se intimpla in lume si acceptind bovin lucruri care pina acum niste ani v-ar fi scos in piata cu bita in mina.
Deci omule ,poti sa zimbesti acum.Mai crezi ca n-ai fi sclav?
http://www.youtube.com/watch?v=BA8drfZwnXQ

duminică, 19 septembrie 2010

IMBRATISAREA- SIMBOL AL IUBIRII NECONDITIONATE



In societatea agitata in care traim azi, putini dintre noi mai au timp de imbratisari.
Fara sa stim, adesea adoptam un comportament schizoid, ne confesam unor prieteni virtuali si nu mai avem timp de mangaieri si tandrete. Dar, la fel de putini dintre noi stiu cate ceva despre puterea tamaduitoare a imbratisarilor. Daca, de pilda, vi s-ar spune ca o imbratisare poate ajuta un supravietuitor al unui lagar de concentrare sa-si pastreze speranta si sa creada ca exista cineva caruia ii pasa de suferinta sa, ati crede? Ati exclama poate: "cat cinism?!"... Dar chiar acesta este adevarul, testat stiintific de un grup de studenti musulmani care au imbratisat o femeie evreica, supravietuitoare a lagarului de concentrare de la Auschwitz.
Dupa ce si-a depanat amintirile dureroase grupului de studenti veniti sa o viziteze la Muzeul Holocaustului din Melbourne (Australia), femeia, care avea un numar tatuat pe umar, a fost coplesita de gestul facut de tineri, o simpla imbratisare. Si totusi, expertii in psihologie comportamentala sustin ca un astfel de gest, desi simplu, are efecte extrem de complexe la nivel afectiv si relational, fiind chiar o tehnica de vindecare a unor traume emotionale.
"Imbratisarile produc o stare de bine si sentimentul de protectie, siguranta, incredere si speranta, fiind un redutabil 'medicament' in domeniul traumelor psihice" - sustine dr. Paul Valent, expert psihiatru in tulburarile afective. El a explicat ca imbratisarea, atingerea umana in generala, este esentiala pentru viata si sanatate, iar cercetarile au dovedit pe deplin aceasta axioma. In urma unui studiu privitor la efectele atingerii asupra sanatatii umane, realizat de Institutul din cadrul Scolii de Medicina a Universitatii din Miami (SUA), s-a descoperit ca, in medie, bebelusii care sunt mangaiati 15 minute de doua ori pe saptamana plang mai putin, iau in greutate mai repede si sunt mai sociabili decat cei care nu sunt mangaiati. Totodata, s-a constatat ca sugarii nascuti prematur si care au beneficiat de terapie prin masaj de cateva ori pe zi au castigat in greutate cu 47% mai rapid si au parasit spitalul cu sase zile mai devreme decat alti bebelusi aflati in centrele de neonatologie.
Un alt studiu, realizat in 1999 de cercetatorii din cadrul Universitatii Virginia, a scos in evidenta faptul ca la pacientii varstnici crizele de anxietate si cele algice s-au redus semnificativ dupa cateva sedinte de terapie prin atingere. In acelasi context, specialistii de la Universitatea din Carolina de Nord au stabilit in 2005 ca femeile isi normalizeaza valorile tensiunii arteriale dupa ce isi imbratiseaza partenerii.
"Nevoia de a fi iubit si apreciat este una dintre nevoile extrem de importante ale fiintei umane - sustin cercetatorii - pentru ca acest tip de nevoie ofera in plan afectiv stabilitate si echilbru, stari indispensabile pentru realizarea altor nevoi statuate in clasica piramida maslowiana".
Concluzia? Chiar daca sunt persoane mai putin dispuse sa accepte contactul fizic, imbratisarea are mai multe semnificatii decat un simplu gest de salut sau de felicitare.
Imbratisarea este o forma de apropiere si sustinere, este un gest de afectiune si prietenie, este o dovada de iubire, atasament si devotament. Asadar, specialistii ne dau un sfat: "deschideti-va bratele catre cineva care are nevoie de o imbratisare si oferiti-o fara ezitare! S-ar putea sa primiti cel putin doua imbratisari in schimb".
Deepak Chopra scria: „Pentru a declanşa procesul de vindecare, trebuie să treci de nivelele grosiere ale corpului fizic – de celule, ţesuturi, organe şi sistemele fiziologice – şi să ajungi la punctul de intersecţie a minţii cu materia, acolo unde conştiinţa chiar poate influenţa corpul”. Eu cred cu convingere că există un asemenea punct în care conştiinţa şi materia se intersectează şi consider că această joncţiune se produce pe nivelul cuantic (subatomic). Consider, de asemenea, că această fuziune între minte şi materie este posibilă numai prin iubire şi prin intenţie. Prin controlarea puterii înnăscute a iubirii noastre, noi ne putem activa singuri procesul de vindecare a propriului corp, într-o manieră dinamică şi pozitivă. De la ADN la oase, toate celulele şi toate sistemele fiziologice reacţionează la vibraţia vindecătoare a iubirii.

marți, 14 septembrie 2010

Cu vilele demnitarilor la psiholog


Dincolo de discuţia, necesară de altfel în multe situaţii, legată de justificarea legală a proprietăţilor, vilele spun multe şi despre gusturile şi trăsăturile de caracter ale politicienilor. RL a solicitat opinia a doi psihologi şi a unui arhitect pentru a analiza casele unor demnitari.
Demnitarii nu sunt doar cei care ocupă vremelnic o funcţie, ci şi modele pentru restul românilor. Ei dau tonul în materie de haine, maşini şi case, aşa cum ar trebui să dea tonul şi în ceea ce priveşte lucruri mult mai profunde: decenţă, moralitate, bun-simţ.
Am vrut să aflăm ce informaţii ne dau casele despre calităţile umane ale mai multor demnitari şi am prezentat fotografii ale vilelor acestora, pentru a fi comentate de psihologii Bogdan Lucaciu şi Hanibal Dumitraşcu şi de un arhitect de la „Universitatea de Arhitectură Ion Mincu", care a dorit să rămână anonim.Primului i s-au adus la cunoştinţă numele proprietarilor, în timp ce ultimii doi au comentat imaginile „în orb".

1.Cel mai mare ou din politica românească
Cornu. Deşi domeniul se întinde pe un deal, prin îngusta deschidere de la şosea nu se zăreşte decât o modestă vilă cu acoperiş de tablă. O potecă discretă o ia la stânga, ducând spre adevărata mega-reşedinţă de vacanţă a lui Adrian Năstase. Cea mai mare parte a domeniului său e pitulată în spatele caselor modeste ale vecinilor, care beneficiază însă de un generos front stradal, jucând rolul de barieră vizuală pentru privitorul indiscret. În faţa vilei principale, fostul premier şi-a pus un „ou" de grădină, cu înălţimea de aproximativ 1,5 metri, decorat cu motive sacrale.
Ce spune casa despre stăpân?
B.L. „E un ranch crescut prin adăugiri succesive, reprezentând spiritul de acumulare. Se vede şi din forma parcelei de teren, semănând cu o caracatiţă, care se întinde în toate părţile. Oul pus în faţa casei vrea să fie un simbol al producţiei de ouă, exact ca întreprinderile socialiste, care totdeauna aveau o statuie întruchipând unul din produsele uzinei. Ce mă intrigă e chestia asta cu «să fie ascunsă». Mă întreb de ce, doar nu fabrică armament".
H.D. „Pare a fi o realizare generată de o patologie a crizei de identitate a proprietarului ajuns în situaţia de a accede la resurse pe care în mod raţional nu ştie şi nu poate să le gestioneze. Proprietatea este o excrescenţă, materializarea delirantă a fantasmelor unei persoane ajunse în situaţia de a avea putere fără a fi educată să o exercite, fără a fi constrânsă de un cod moral şi etic pe care să şi-l fi interiorizat".
Arh. „Cuiva pot să-i placă construcţiile mai labirintice. La unul din corpurile de clădire există un tip de panotare japonez şi un chioşc care imită o pagodă. Din păcate, desenul japonez nu se leagă de restul casei, care n-are nici un stil".
Vezi galeria foto cu vila lui Adrian Năstase

2.Casa de tihnă a „boierului" Isărescu
Snagov. Guvernatorul BNR duce o viaţă retrasă într-o vilă amplasată într-o livadă perfect dreptunghiulară, îngrijită ca la carte. Lucrările agricole sunt supravegheate, spun sătenii din Snagov, chiar de către soţia guvernatorului BNR. Vila mai deţine şi o piscină acoperită, şi un teren de tenis privat. La marginea proprietăţii, Mugur Isărescu a plantat mai multe rânduri de pomi.
Ce spune casa despre stăpân?
B.L. „E casa de tihnă de la ţară a boierului. Proprietarul e un pic ţăran, un pic legat de glie şi produce, îi place munca. Numărul de mese din grădină, trei la număr, arată că e locul unde viziuni diferite pot să găsească o mediere. Căsuţa din spate, replică a celor de la Muzeul Satului, reprezintă nevoia de a te retrage undeva chiar din mijlocul alor tăi. E o persoană mai romantică, ce are nevoie din când în când de intimitatea lui, de un loc de gândire".
H.D. „Proprietarul acestui conac pare a fi un urmaş al vechilor boieri valahi. A ales să locuiască izolat, printre hectare de culturi agricole, ca să nu aibă un contact direct cu propriii membri ai comunităţii pe care o reprezintă. Singurătatea proprietarului este generată de viziunea bucolică şi nerealistă pe care o are în legatură cu viaţa".
Arh. „Strict ca morfologie arhitecturală e mai temperată. Are oarecum o alură de conac tradiţional şi foloseşte elemente din arhitectura tradiţională."
Vezi galeria foto cu vila lui Mugur Isărescu


Ce a scris Videanu pe fundul piscinei
Snagov. În spatele cimitirului de la Snagov, printre clădiri modeste, unele chiar în paragină, se ridică palatul ministrului Economiei, Adriean Videanu. Pe fundul piscinei turcoaz, care ocupă partea din spate a domeniului, au fost inscripţionate două litere în stil gotic, „M" şi „A" unite printr-o liniuţă şi încadrate de o bulină albă, semnificând, cel mai probabil, iniţialele cuplului Mioriţa-Adriean, însă paleta de posibile sensuri poate fi mult mai largă : Milionar-Adriean, Ministru-Adriean, Marmosim-Adriean.
Ce spune casa despre stăpân?
B.L. „E o casă în stil colonial, autosuficientă, părând să cuprindă tot ce are nevoie un clan. Aduce a curtea unui nobil medieval, numai ziduri de cetate împrejur n-are. E foarte multă piatră şi grădiniţă puţină. Totul e uşor aseptic, adică piatra se curăţă, se spală, nu-i noroi, de parcă proprietarul se fereşte de pământ".
H.D. „Proprietarul pare a fi dezvoltat sindromul megalomanic al lui Nicolae Ceauşescu. Casa striveşte orice altă construcţie din zonă, părând a fi mai mare decât biserica din localitate. E o încercare în plan simbolic de a impune comunităţii ideea că centrul de putere al acesteia e reprezentat de către acest proprietar".
Arh. „Încearcă să aibă un monumentalism clasic, însă e o casă foarte încărcată cu de toate pe ea - rond pentru maşini, mică seră, piscină, coloane - şi care nu are nici un fel de sensibilitate faţă de natură. E urâtă, fără nici un fel de stil, un display de bogăţie şi egolatrie, un microcosmos ce pune împreună o mulţime de clişee de lux care nu dovedesc cultură".
Vezi galeria foto cu vila lui Adriean Videanu

Tăriceanu, un Sergiu Nicolaescu mai „tânăros"
Ciofliceni. Casa de 500 de mp a lui Călin Popescu Tăriceanu beneficiază de o ieşire generoasă către Lacul Snagov, dar este înghesuită între cele două proprietăţi vecine. Arhitectura este o combinaţie interesantă de modernism şi clasic, dominantă fiind ideea de funcţionalitate. Are un garaj construit sub pământ şi acoperit cu gazon, precum şi o piscină.
Ce spune casa despre stăpân?
B.L. „E o casă mai futuristă, mai sportivă cumva. Chiar dacă e evident că e uriaşă, nu e făcută de reprezentare publică, ci e pentru gaşcă. E stilul ăla tânăros cumva, e un fel de Sergiu Nicolaescu mai în putere. E ca o bază sportivă".
H.D. „Pare a fi proiecţia fantasmatică obţinută printr-un proces de aglutinare, construcţia îndeplinind, prin arhitectura pe care o are, atât funcţia de locuinţă, cât şi pe cea de sediu de firmă, materialul utiliza, sticla, reprezentând nevoia de multiplicare a puterii proprietarului".
Arh. „Deşi e la fel de mare ca celelalte, mi se pare că toată povestea intră în acelaşi tip de vocabular arhitectural, unul ceva mai modern. E o casă unitară, care vorbeşte de la cap la coadă acelaşi limbaj".
Vezi galeria foto cu vila lui Călin Popescu Tăriceanu

Guşă - pensionar politic de lux
Cornu. Pe uşa vilei de la Cornu a lui Cosmin Guşă scrie „Live Fast", probabil fără nici o legătură cu scurta sa viaţă politică. Tot pe uşă e desenat şi un cap de mâţă. Vila cu trei nivele posedă un teren de tenis cu nocturnă şi câteva rânduri de pomi. Proprietatea lui Cosmin Guşă e cocoţată tocmai sus pe deal, de unde poate să aibă o panoramă cuprinzătoare a majorităţii proprietăţilor politice din zonă. În faţă are un Jeep Grand Cherokee, o limuzină Lexus şi un Mercedes A Classe. Lângă vilă, un bătrân sortează o movilă de ceapă, iar pe terasă Cosmin Guşă citeşte în linişte.
Ce spune casa despre stăpân?
B.L. „Povestea asta de a-şi pune căsoiul cât mai sus pe deal şi de a vedea de la înălţime totul ar putea trăda dorinţa de ascensiune, setea de putere. Referitor la terenul de tenis, acesta e specific aristocraţiei contemporane. Fără să joci tenis nu poţi să intri în clubul select de la Harvard."
H.D. „Proprietarul a căutat să îşi gratifice propriul status social, reliefat prin dimensiunile, dar mai ales prin poziţionarea locuinţei. Există tendinţa la oamenii politici de a-şi su-blinia puterea şi resursele generate de aceasta prin supradimensionarea proprietăţilor şi prin izolarea de restul comunităţii".
Arh. „E derivată din arhitectura cabanelor. E o casă posibilă, în zona montană."
Vezi galeria foto cu vila lui Cozmin Guşă

Ponta stă în zestrea soţiei
Cornu. Daciana Sârbu a avut ca aport propriu la măritiş, printre alte bunuri, şi o casă de vacanţă. De fapt, chestiunea e destul de ambiguă, fiindcă în curtea cuplului sunt două case de vacanţă în loc de una, iar printre copaci se mai zăreşte un al treilea acoperiş. Curtea de 5.000 mp e un părculeţ privat, cu pomişori, gazon, seră, loc de joacă şi mulţi arbori uriaşi. În curte sunt parcate un Land Rover ca acela al Elenei Băsescu, doar că-i alb, şi un Land Rover cu număr de Bacău.
Ce spune casa despre stăpân?
B.L. „Un aspect izbitor e gardul, care distonează de gardurile vecinilor, mult mai joase. În social-democraţie gardul între doi vecini n-are voie să fie mai deloc. Asta nu ţine de mentalitatea social-democrată, evident, ci de dreapta, conservatoare sau, eventual, liberală. Genul ăsta de casă s-ar potrivi mai degrabă unor liberali sau conservatori."
Arh. „Ca arhitectură pare să fie mai la scară, casele-s mai mici, dar faptul că nu laşi oarecare străvezime dinspre curte e o boală la ora actuală. Lumea, când se îmbogăţeşte, îşi ridică gard. E primul semn."
Vezi galeria foto cu vila lui Victor Ponta şi Dacianei Sârbu


Berceanu, în umbra lui Videanu
Snagov. Vila lui Radu Berceanu, deşi e mare (numai pe unul din lateralele etajului având patru dormitoare), are avantajul vecinătăţii cu Adriean Videanu, care o face să pară mică. Ministrul Berceanu este atent la factură, economisind o parte din cheltuielile de întreţinere prin montarea pe acoperiş a unei instalaţii solare de încălzire a apei.
Ce spune casa despre stăpân?
B.L. „Are aspectul ăla de casă de munte care se ascunde în pădure şi cere un pic de intimitate. E mai familială şi nu are grandilocvenţă. Totuşi nu se potriveşte ca sediu de firmă (n.r. - Ministrul Transporturilor nu a trecut-o în declaraţia de avere, motivând că e trecută în acte pe numele uneia dintre firmele sale)."
H.D. „Respectând proporţiile în privinţa acestei construcţii, proprietarul se înscrie în limitele bunului-simţ, ale comportamentului echilibrat şi al respectului în relaţiile cu ceilalţi. Casa e expresia interiorizării eticii şi normelor morale pe care proprietarul le are, a normalităţii personalităţii lui."
Arh. „E o siluetă de cabană care este mult umflată, o creştere la scară a unei siluete de casă căreia îi şedea bine mititică. E mai curăţică, ceva mai sensibilă la spiritul locului, care are în jur un peisaj foarte bogat."
Vezi galeria foto cu vila lui Radu Berceanu

Blaga - „Atenţie, câine rău!"
Oradea. Pe poarta casei din Oradea a lui Vasile Blaga scrie: „Atenţie, câine rău!", iar dedesubt e lipit un abţibild reprezentând un cap de buldog. Pe menajeră am găsit-o pe terasă, şezând relaxată în capul mesei cu un teanc gros de ziare în faţă. Din lateralul terasei porneşte o scară robustă şi lată care coboară în pivniţă. În fundul curţii are două garaje.
Ce spune casa despre stăpân?
B.L. „E o casă în stil ardelenesc, cu curte interioară, ce are poarta şi gardul înalte, dar care comunică şi cu spaţiul public prin ferestrele de la stradă. Pivniţa se înscrie în tradiţia locului de a-ţi dota gospodăria cu toate cele. În ea se depozitează cârnaţii, vinul, ţuica. Inclusiv îngrijitoarea casei nu are cum să lipsească din inventar. Orice om de vază al locului, orice stâlp local - doctorul, profesorul, învăţătorul, popa - aveau în trecut astfel de case."
Arh. „Face apel la nişte elemente care trimit la specificul arhitecturii ardeleneşti. E discretă şi cu oarecare austeritate."

Funeriu, ministru de apartament
Arad. Daniel Funeriu deţine un apartament la ultimul etaj într-un bloc cu tencuiala scorojită din zona semicentrală a oraşului Arad, cu vedere la râul Mureş. Deşi în declaraţia de avere sunt trecuţi 220 mp, ministrul Educaţiei ne-a explicat că de fapt e vorba de suprafaţa cumulată a unui apartament, cu un garaj şi o magazie amenajată de tatăl său într-o mică garsonieră.
Ce spune casa despre stăpân?
B.L. „Are vecini în aceeaşi casă, salută pe cineva în fiecare dimineaţă când trece, nu doreşte neapărat să stea undeva în confidenţial şi aristocratic. E unul dintre noi. E un orăşean care, dacă vrea să se plimbe, o face la grădina botanică sau la grădina publică."
H.D. „Griul şi forma golită de conţinut estetic relevă opţiunea autistă, lipsită de imaginaţie a celui care a ales să trăiască într-un asemenea spaţiu. O asemenea persoană e probabil anxioasă şi probabil incapabilă de a face faţă stresului şi situaţiilor tensionate în care trebuie să ia decizii."
Arh. „E un bloc prost întreţinut, săracul de el, şi mai mult nu pot să spun nimic. Evident că şi-a înlocuit tâmplăria pentru că probabil se stricase."
Vezi galeria foto cu locuinţa lui Daniel Funeriu


Teodor Atanasiu, vilă în curtea soacrei
Alba Iulia. Fostul ministru al Apărării şi-a construit casa de la Alba Iulia în curtea soacrei sale. Balustradele vilei sunt din inox, gardul din fundul şi lateralul curţii e din piatră, cu arcade în care sunt montate felinare. Curtea interioară e echipată cu grătar şi balansoar. Gardul de la stradă cu goluri largi duce la o integrare armonioasă a spaţiului privat în cel public, al străzii.
Ce spune casa despre stăpân?
B.L. „E o casă de o simplitate absolută, nu văd nimic ostentativ în ea, poate să stea oricine, e a oricui, e o casă a oricui."
H.D. „Proporţiile echilibrate ale casei, albul zidurilor acesteia descifrează structura unei personalităţi decente, optimiste, care nu epatează şi nu încearcă să iasă în evidenţă prin mijloacele intruzive şi represive ale construcţiilor megalomanice diforme."
Arh. „Casa are o anumită corectitudine a ei. Nu pare excesiv de mare. E străvezie la stradă, lasă să se vadă curtea. E o comunicare între spaţiul public şi casă, care dă străzii un caracter prietenos."
Vezi galeria foto cu vila lui Teodor Atanasiu

Laszlo Borbely - o casă atemporală
Târgu-Mureş. Laszlo Borbely locuieşte pe o străduţă liniştită cu numai şase case, situată în zona zero a oraşului Târgu-Mureş, la câteva sute de metri de cetatea medievală. Aerul patriarhal al casei nu este tulburat nici măcar de ferestrele termopan, care sunt din lemn de esenţă moale.
Ce spune casa despre stăpân?
B.L. „E genul de casă pe care un copil care creşte în curtea asta şi-o aminteşte ca fiind casa lui, cu nucul, cu leagănul, cu specificul locului, eventual şi al străzii. Copiii care ies aici eventual se vor juca cu copiii din celelalte case din jur şi ar putea fără probleme să deseneze cu cretă pe asfalt".
H.D. „Proprietarul acestei case are o structură de personalitate calmă, încreză¬toare, echilibrată, care respectă tradiţiile, valorile şi care încearcă să aibă un dialog bazat pe respect cu ceilalţi. Este o casă care respectă vecinătatea, care este integrată în spaţiul comunităţii. Drept urmare, proprietarul este o persoană neconflictuală, armonioasă."
Arh. „E o casă joasă de târg absolut tipică, construită mai demult şi reamenajată, pe care o găseşti în toate oraşele României. E foarte discretă, cu gardul tradiţional, cu intrarea în garaj făcută cu moderaţie."
Vezi galeria foto cu vila lui Laszlo Borbely

Marko Bela, verde de partid
Târgu-Mureş. Marko Bela priveşte Târgu-Mureş-ul de pe terasa vilei verzi din buza pădurii. Casa este amplasată în cartierul nou de pe dealul Răsăritului. Curtea are un balansoar generos, o terasă modestă, iar gazonul e proaspăt tuns.
Ce spune casa despre stăpân?
B.L. „Culoarea casei spune multe. Ştiţi că censul (n.r. - recensământul cetăţenilor şi al averii lor) Austro-Ungariei era făcut după culorile caselor? Românii aveau case albastre, ungurii aveau case verzi, aşa că se putea vedea de la distanţă câte fumuri de români şi câte fumuri de unguri existau acolo. E un om neostentativ, cu viaţă de familie, care duce o viaţă oarecum standard."
Arh. „E urâtă. Desenul casei nu are nici un fel de noimă. A avut un arhitect prost, îmi pare rău. La Târgu-Mureş mai există arhitectură colorată, dar nu în nuanţa asta. Îmi place că are un gard de lemn în faţă care e şi puţin străveziu."
Vezi galeria foto cu vila lui Marko Bela

Adriean Videanu are o „villa" cu spirit ludic
„Dispunerea elementelor arhitecturale şi de decor presupune un traseu iniţiatic, o călătorie prin diversele epoci istorice: de la coloanele dorice, care marchează intrarea în edificiu, la inscripţiile gotice din piscină şi până la tufişurile în forma unor frunze rebele de cannabis, specifică mişcării hippie. Această experienţă ludică a iniţiatului se termină însă violent, într-un puternic iz de mititei de la grătarul încins pe terasa din fundul curţii. O revenire bruscă pe plaiurile mioritice, într-un prezent ciudat, lipsit de substanţă şi valori, un prezent care probabil nu-şi merită trecutul."

Liviu Toader, Chief of Graphic Design la Leo Burnett